(3) Kitâb: Namaz

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العَبّاسُ بنُ الفَضلِ الضَّبِّىُّ النَّضرُوِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللَّه يَعنِى ابنَ مَسعودٍ أنَّه كان لا يَسجُدُ فى "ص"، ويَقولُ: إنَّما هِىَ تَوبَةُ نَبِىٍّ

قال: وحَدَّثَنا سَعِيدُ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن عَبدَةَ بنِ أبى لُبابَةَ، عن زِرٍّ هو ابنُ حُبَيشٍ، أنَّ عبدَ اللَّه كان لا يَسجُدُ فى "ص". ورُوّينا عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ ﵃ أنَّهُم كانوا يَسجُدونَ فى "ص":

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ سعيدِ بنِ مُسَلَّمٍ، حدَّثَنا حَجّاجٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى عِكرِمَةُ بنُ خالِدٍ، أنَّ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ أخبرَه، أنَّه سمِع ابنَ عباسٍ ﵁ يقولُ: رأَيتُ عمرَ ﵁ قرأَ على المِنبَرِ "ص" فنَزَلَ فسَجَدَ، ثم رَقِىَ على المِنبَرِ.

أخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا عَلِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ سعيدِ بنِ مُسَلَّمٍ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ عيسَى، حدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن الأعرَجِ، عن السّائبِ بنِ يَزيدَ، أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ ﵁ قرأَ "ص" على المِنبَرِ فنَزَلَ فسَجَدَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يقولُ: سُئلَ ابنُ عباسٍ عن السُّجُود فى "ص"، فقالَ: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ ابنُ أبى الحسنِ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا بُندارٌ، حدَّثَنا محمدٌ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن العَوّامِ قال: سأَلتُ مُجاهِدًا عن السَّجدَةِ فى "ص"، فقالَ: سُئلَ ابنُ عباسٍ ﵁ فقالَ: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾. وكانَ ابنُ عباسٍ يَسجُدُ فيها. رواه البخارى فى "الصحيح" عن بُندارٍ.

وزادَ فيه يَزيدُ بنُ هارونَ ومُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسِىُّ، عن العَوّامِ عن مُجاهِدٍ عن ابنِ عباسٍ: فكانَ داودُ مِمَّن أُمِرَ نَبيُّكُم ﷺ أن يَقتَدِىَ بهِ. أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، أخبرَنا سَعيدُ بنُ مَسعودٍ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا العَوّامُ بنُ حَوشَبٍ.

قال: وحَدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ الطنافِسِىُّ، حدَّثَنا العَوّامُ بنُ حَوشَبٍ. فذكَره بزيادَتِهِما دونَ فِعلِ ابنِ عباسٍ. أخرَجَه البخارىُّ بزيادَتِهِما.

أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا ابنُ البَختَرِىِّ الحِنّائىُّ، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ الوَليدِ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدَّثَنا خُصَيفٌ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: قال لِىَ ابنُ عمرَ: أتَسجُدُ فى "ص"؟ قُلتُ: لا. قال: فقالَ لى: اسجُدْ فيها؛ فإِنَّ اللَّه تعالَى يقولُ: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾. كَذا قال ابنُ عُمَرَ. ويُذكَرُ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ: فى "ص" سَجدَةٌ.

وقَد أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا هُشَيمٌ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: أخبرَنِى مُخبِرٌ عن أبى سعيدٍ قال: رأَيتُ فى المَنامِ كأَنِّى أقرأُ سورَةَ "ص"، فلَمّا أتَيتُ على السَّجدَةِ سَجَدَ كُلُّ شَئٍ رأَيتُ؛ الدَّواةُ، والقَلَمُ، واللَّوحُ، فغَدَوتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ فأَخبَرتُه، فأَمَرَ بالسُّجودِ فيها.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحارِثِ (ح) وأَخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الباغَندِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَزيدَ بنِ خُنَيسٍ، عن الحسنِ بنِ محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّه بنِ أبى يَزيدَ قال: قال لِىَ ابنُ جُرَيجٍ: يا حَسَنُ حدَّثَنى جَدُّكَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ أبى يَزيدَ، عن ابنِ عباسٍ قال: جاءَ رجل إلى النبىِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ رأَيتُ البارِحَةَ فيما يَرَى النّائمُ أنِّى أُصلَّى خَلفَ شَجَرَةٍ فقَرأتُ "ص"، فلَمّا أتَيتُ على السَّجدَةِ سَجَدتُ، فسَجَدَتِ الشَّجَرَةُ بسُجودِى، فسَمِعتُها وهِىَ تَقولُ: اللَّهُمَّ اكتُبْ لِى بها عندَكَ ذِكرًا، واجعَلْ لى بها عندَكَ ذُخرًا، وأَعظِمْ لِى بها عندَكَ أجرًا. قالَ: فسَمِعتُ النبىَّ ﷺ قرأَ "ص"، فلَما أتَى على السَّجدةِ سَجَدَ، فسَمِعتُه يقولُ فى سُجودِه ما أخبرَ الرَّجُلُ عن قَولِ الشَّجَرَةِ. لَفظُ حَديثِ أبى بكرٍ، إلا أنَّه لم يَقُلْ: بسُجودِى.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ علىِّ بنِ مُكرَمٍ البَزّارُ ببَغدادَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَزيدَ بنِ خُنَيسٍ قالَ: حدَّثَنى حَسَنُ بنُ محمدٍ. فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه قال فى الدُّعاءِ: اللَّهُمَّ اكتُبْ لِى بها عندكَ أجرًا، واجعَلْها لِى عندَكَ ذُخرًا، وضَعْ عَنِّى بها وِزرًا، واقبَلْها مِنِّى كما قَبِلتَ مِن عَبدِكَ داودَ. ولَم يَقُلْ: "ص" إنَّما قال: فرأَيتُ كأَنِّى قَرأتُ سَجدَةً فسَجَدتُ. وزادَ فى آخِرِه: قال محمدُ بنُ يَزيدَ ابنِ خُنَيسٍ: كان الحسنُ بنُ محمدِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى يَزيدَ يُصَلِّى بنا فى المَسجِدِ الحَرامِ فى شَهرِ رَمَضانَ، وكانَ يَقرأُ السَّجدَةَ فيَسجُدُ، فيُطيلُ السُّجودَ، فقيلَ له فى ذَلِكَ فيَقولُ: قال لِى ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى جَدُّكَ عُبَيدُ اللَّهِ ابنُ أبى يَزيدَ بهَذا.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن يَزيدَ بنِ خُصَيفَةَ، عن ابنِ قُسَيطٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ أنَّه أخبرَه، عن زَيدَ بنِ ثابِتٍ أنَّه قرأَ على رسولِ اللَّهِ ﷺ: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى﴾. فلَم يَسجُدْ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارى عن أبى الرَّبيعِ عن إسماعيلَ.

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ علىٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن الحارِثِ ابنِ عبدِ الرحمنِ، عن محمدِ [بنِ عبدِ الرحمنِ] بنِ ثَوبانَ، عن أبى هريرةَ ﵁ أنَّ النبىَّ ﷺ سَجَدَ فى "النَّجمِ" وسَجَدَ النّاسُ معه إلا رجلَينِ أرادَا أن يُشهَرا. قال الشافعىُّ: والرَّجُلانِ لا يَدَعانِ إن شاءَ اللَّهُ الفَرضَ، ولَو تَرَكاه أمَرَهُما رسولُ اللَّهِ ﷺ بإِعادَتِه، وأَمّا حَديثُ زَيدٍ فهوَ واللَّه أعلَمُ أنَّ زَيدًا لم يَسجُدْ وهو القارِئُ، فلَم يَسجُدِ النبىُّ ﷺ، ولَم يَكُنْ فرضًا فيأمُرَه النبىُّ ﷺ بهِ. واحتَجَّ بما مَضَى مِن حَديثِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فى فرضِ خَمسِ صَلَواتٍ، فقالَ الرَّجُلُ: هَل عَلَىَّ غَيرُها؟ قال: "لا إلا أن تَطَوَّعَ".

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا أبو عبدِ الرحمنِ الأذرَمِىُّ، حدَّثَنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى ابنُ أبى مُلَيكَةَ، أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عثمانَ التَّيمِىَّ أخبرَه، عن رَبيعَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قرأَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ يَومَ الجُمُعَةِ سورَةَ "النَّحلِ" حَتَّى إذا جاءَتِ السَّجدَةُ نَزَلَ فسَجَدَ وسَجَدَ النّاسُ، حَتَّى إذا كانَتِ الجُمُعَةُ الثّانيَةُ قرأَ بها، حَتَّى إذا جاءَتِ السَّجدَةُ قال: يا أيُّها النّاسُ إنّا لم نُؤمَرْ بالسُّجودِ، فمَن سَجدَ فقَد أصابَ وأَحسَنَ، ومَن لم يَسجُدْ فلا إثمَ عَلَيهِ. قال: ولَم يَسجُدْ عُمَرُ. قال: وزادَ نافِعٌ: إنَّ رَبَّكَ لم يَفرِضْ عَلَينا السُّجودَ إلا أن نَشاءَ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ موسَى عن هِشامِ بنِ يوسُفَ عن ابنِ جُرَيج بمَعناه، إلا أنَّه قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: وزادَ نافِعٌ عن ابنِ عمرَ: إنَّ اللَّهَ ﷿ لم يَفرِضِ السُّجودَ إلا أن نَشاءَ.

وشاهِدُه المُرسَلُ الذى أخبرَناه أبو عبدِ الرحمنِ السَّلَمِىُّ وأبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ قالا: أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ﵁ قرأَ السَّجدةَ وهو على المِنبَرِ يَومَ الجُمُعَةِ، فنَزَلَ فسَجَدَ وسَجَدوا معه، ثم قرأَ يَومَ الجُمُعَةِ الأُخرَى فتهيَّئوا لِلسُّجودِ، فقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁: على رِسْلِكُم، إنَّ اللَّهَ ﷿ لم يَكتُبْها عَلَينا إلا أن نَشاءَ. فقَرأَها ولَم يَسجُدْ، ومَنَعَهُم أن يَسجُدوا. قالَ البخارىُّ: وقيل لِعِمرانَ بنِ حُصينٍ: الرَّجُلُ يَسمَعُ السَّجدَةَ ولَم يَجلِسْ لَها؟ قال: أرأَيتَ لَو قَعَدَ لَها؟ كأَنَّه لا يوجِبُه عَلَيهِ.

وفى رِوايَةِ سُفيانَ الثَّورِىِّ عن عاصِمٍ عن ابنِ سيرينَ قال: سُئلَت عائشَةُ ﵄ عن سُجودِ القُرآنِ، فقالَت: حَقُّ اللَّهِ تُؤَدّيه، أو تَطَوُّعٌ تَطَوَّعُه، وما مِن مُسلِمٍ يَسجُدُ للَّهِ سَجدَة إلا رَفَعَه اللَّهُ بها دَرَجَةً، أو حَطَّ عنه بها خَطيئَةً، أو جَمَعَهُما له كِلتَيهِما. أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ إبراهيمَ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ. فذَكَرَه.

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحسنُ بنُ الطَّيِّبِ البَلخِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ العَنبَرِىُّ، حدَّثَنا مُعتَمِرُ بنُ سليمانَ التَّيمِىُّ، عن أبيهِ. قال أبو بكرٍ: وأَخبَرَنِى أبو يَعلَى، حدَّثَنا عمرو الناقِدُ، حدَّثَنا عيسَى بنُ يونُسَ بنِ أبى إسحاقَ السَّبيعِىُّ، حدَّثَنا سليمانُ التَّيمِىُّ، عن بكرِ بنِ عبدِ اللَّه المُزَنِىِّ، عن أبى رافِعٍ قال: صلَّيت مَعَ أبى هريرةَ ﵁ العَتَمَةَ، فقَرأَ ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾. فسَجَدَ، فقُلتُ له: ما هَذِه السَّجدَةُ؟ فقالَ: سَجَدتُ بها مَعَ أبى القاسِمِ ﷺ، فلا أزالُ أسجُدُ بها حَتَّى ألقاه. قال عيسَى بنُ يونُسَ: العِشاءَ. وقالَ: فلَمّا انصَرَفَ قال: يا أبا هريرةَ -أو قُلتُ- ما هَذِهِ ؟ قال: كذا سَجَدَ به. فذَكَرَه. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ عن عمرٍو النّاقِدِ، وأَخرَجَه البخارىُّ كما تَقَدَّمَ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سليمانُ التَّيمِىُّ، عن أبى مِجلَزٍ -قال: ولَم أسمَعْه مِن أبى مجلَزٍ- عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبىَّ ﷺ سَجَدَ فى الرَّكعَةِ الأُولَى مِن صَلاةِ الظُّهرِ، فرآه أصحابُه أنَّه قرأَ: "تَنزيلُ السَّجدَةِ".

أَخبرَناه أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ الصَّفّارُ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الطَّيالِسِىُّ أبو الفَضلِ، حدَّثَنى يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدَّثَنا مُعتَمِرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه، عن مَيَّةَ، عن أبى مِجلَزٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبىَّ ﷺ سَجَدَ فى صَلاةِ الظُّهرِ ثم قامَ، فيُرَوْنَ أنَّه قرأَ سورَةً فيها سَجدَةٌ، كَذا قال: [مَيَّةُ. وقالَ] غَيرُه: أُمَيَّةُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، أخبرَنِى يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدَّثَنا مُعتَمِرٌ، عن أبيه، عن رجلٍ يُقالُ له: أُمَيَّةُ. فذكَره بمِثلِهِ.

أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قالَ: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى الأعرَجُ، عن أبى هريرةَ قالَ: رأَيتُ عمرَ بنَ الخطاب ﵁ سَجَدَ فى "النَّجمِ" فى صَلاةِ الفَجرِ، ثم استَفتَحَ بسورَةٍ أُخرَى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن أبى إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ أنَّه قالَ: إذا كانَتِ السَّجدَةُ فى آخِرِ السّورَةِ، فإِن شاءَ رَكَعَ، وإِن شاءَ سَجَدَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الفَضلِ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ اللَّهِ فى الرَّجُلِ يَقرأُ السّورَةَ آخِرُها السَّجدَةُ قال: إن شاءَ رَكَعَ، وإِن شاءَ سَجَدَ ثم قامَ فقَرأَ ورَكَعَ وسَجَدَ.

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ القاضِى، حدَّثَنا مسلمٌ (ح) وأَخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو علىٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الرُّفّاءُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ المُزَنِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: حدَّثَنى رجلانِ كِلاهُما خَيرٌ مِنِّى، إن لم يَكُنْ أظُنُّه قال: أبو بكرٍ أو عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵄، فلا أدرِى مَن هوَ، أنَّ أحَدَهُما سَجَدَ فى: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾. وفى: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾. قال: وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ إذا قرأَ "النَّجمَ" مَعَ القَومِ سَجَدَ وإِذا قَرأَها فى الصَّلاةِ، وكانَ ابنُ عمرَ إذا وصَلَ إلَيها قُرآنًا سَجَدَ، وإِذا لم يَصِلْ إلَيها قُرآنًا رَكَعَ، وكانَ عثمانُ بنُ عفانَ ﵁ إذا قَرأَها سَجَدَ، ثم يَقومُ فيَقرأُ بـ "التّينِ والزَّيتونِ" أو سورَةٍ تُشبِهُها. قال: وسَجَدَ بها النبىُّ ﷺ. وفِى حَديثِ البِرتِىِّ: إن لم يَكُنِ النبىُّ ﷺ أو عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁.

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عبدِ اللَّهِ ﵁، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قرأَ سورَةَ "النَّجمِ" فسَجَدَ فيها، وما بَقِىَ أحَدٌ مِنَ القَومِ إلا سَجَدَ، فأَخَذَ رجلٌ مِنَ القَومِ كَفًّا مِن حَصًى أو تُرابٍ فرَفَعَه إلى وجهِه وقالَ: يَكفينِي هَذا. قالَ عبدُ اللَّه: ولَقَد رأَيتُه بَعدَ ذَلِكَ قُتِلَ كافِرًا. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عمرَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَى عيسَى بنُ حامِدٍ القاضِى، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ الفِريابِىُّ، حدَّثَنا مِنجابٌ، حدَّثَنا علىُّ بنُ مُسهِرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قالَ: أخبرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ: ربما قرأَ رسولُ اللَّهِ ﷺ القُرآنَ فيَمُرُّ بالسَّجدَةِ فيَسجُدُ بنا، حَتَّى ازدَحَمنا عندَه حَتَّى ما يَجِدُ أحَدُنا مَكانًا يَسجُدُ فيه فى غَيرِ الصَّلاةِ. لَفظُ حَديثِ محمدِ بنِ بشرٍ، وفى حَديثِ ابنِ مُسهِرٍ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَقرأُ السَّجدَةَ ونَحنُ عندَه فيَسجُدُ ونَسجُدُ معه، فنَزدَحِمُ حَتَّى ما يَجِدُ بَعضنا لجَبهَتِه مَوضِعًا فى غَيرِ الصَّلاةِ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن بشرِ بنِ آدَمَ عن علىِّ بنِ مُسهِرٍ، ورواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ.

وأَخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سفيانَ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبى عبدِ الرحمنِ قال: مَرَّ سَلمانُ بقَومٍ يَقرَءونَ السَّجدَةَ، قالوا: نَسجُدُ؟ قال: لَيسَ لَها غَدَونا.

وعَن سفيانَ، حدَّثَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما السَّجدَةُ على مَن جَلسَ لَها.

وعَن سُفيانَ، عن طارِقِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: إنَّما السَّجدَةُ على مَن سَمِعَها. وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ المُسَيَّبِ عن عثمانَ قال: إنَّما السَّجدَةُ على مَن جَلَسَ لَها وأَنصتَ. وَيُذكَرُ عن ابنِ عمرَ نَحوٌ مِن قَولِ ابنِ المُسَيَّبِ نَفسِهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدَّثَنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قُسَيطٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: قَرأتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ "النَّجمَ" فلَم يَسجُدْ فيها. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ عن ابنِ أبى ذِئبٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ كما تقدَّم.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ هِشامُ بنُ سَعدٍ وحَفصُ مَيسَرَةَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ قال: بَلَغَنِى أنَّ رجلًا قرأَ بآيَةٍ مِنَ القُرآنِ فيها سَجدَةٌ عندَ النبىِّ ﷺ، فسَجَدَ الرَّجُلُ وسَجَدَ النبىُّ ﷺ معه، ثم قرأَ آخَرُ آيَةً فيها سَجدَةٌ وهو عندَ النبىِّ ﷺ، فانتَظَرَ الرَّجُلُ أنْ يَسجُدَ النبىُّ ﷺ فلَم يَسجُدْ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رسولَ اللَّهِ قَرأتُ السَّجدَةَ فلَم تَسجُدْ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "كُنتَ إمامًا، فلَو سَجَدتَ سَجَدتُ مَعَكَ". وقَد رواه الشافعىُّ ﵀ وقالَ: إنِّى لأحسِبُه زَيدَ بنَ ثابِتٍ؛ لأنَّه يُحكَى أنَّه قرأَ عندَ النبىِّ ﷺ فلَم يَسجُدْ، وإِنَّما رَوَى الحديثَينِ مَعًا عَطاءُ بنُ يَسارٍ. قال الشيخُ ﵀: فهَذا الذى ذكَره الشافعىُّ ﵀ مُحتَمِلٌ. وقَد رواه إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبى فروَةَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عَطاءِ ابنِ يَسارٍ، عن أبى هريرةَ ﵁ مَوصولًا. وإِسحاقُ ضعيفٌ. وروِى عن الأوزاعِىِّ عن قُرَّةَ عن الزُّهرِىِّ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ، وهو أيضًا ضَعيفٌ. والمحفوظُ من حَديثِ عَطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلٌ، وحَديثُه عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ مَوصولٌ مُختَصرٌ، واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَفَرٍ الرزازُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه، حدَّثَنا إسحاقُ الأزرَقُ، أخبرَنا سُفيانُ، عن أبى إسحاقَ، عن سليمانَ بنِ حَنظَلَةَ قال: قَرأتُ السَّجدَةَ عندَ ابنِ مَسعودٍ فنَظَرَ إلىَّ فقالَ: أنتَ إمامُنا، فاسجُدْ نَسجُدْ مَعَكَ.

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الفُراتِ أبو مَسعودٍ الرّازِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَقرأُ عَلَينا القُرآنَ، فإِذا مَرَّ بالسَّجدَةِ كَبَّرَ وسَجَدَ وسَجَدنا. قال عبدُ الرزاقِ: وكانَ الثَّورِىُّ يُعجِبُه هذا الحَديثُ. قال أبو داودَ: يُعجِبُه لأنَّه كَبَّرَ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا مُعاذُ بنِ مُعاذٍ، حدَّثَنا ابنُ عَونٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمٍ يَعنِى ابنَ يَسارٍ، عن أبيه قال: إذا قرأَ الرَّجُلُ السَّجدَةَ فلا يَسجُدُ حَتَّى يأتى على الآيَةِ كُلِّها، فإِذا أتَى عَلَيها رَفَعَ يَدَيه وكَبَّرَ وسَجَدَ. قال: وسَمِعتُ محمدًا يَعنِى ابنَ سيرينَ يقولُ مِثلَ هَذا. ويُذكَرُ عن الرَّبيعِ بنِ صَبِيحِ عن الحسنِ البَصرِىِّ أنَّه قال: إذا قَرأتَ سَجدَةً فكَبِّرْ واسجُدْ، وإِذا رَفَعتَ فكَبِّرْ. ويُذكَرُ عن أبى عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىِّ وأَبِى الأحوَصِ أنَّهُما سَلَّما فى السَّجدَةِ تَسليمَةً عن اليَمينِ. ورَفَعَه بَعضُهُم عن أبى عبدِ الرحمنِ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ. ويُذكَرُ عن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ أنَّه سَجَدَ ولَم يُسَلِّمْ. وعَنِ الحسنِ البَصرِىِّ أنَّه قال: لَيسَ فى السَّجدَةِ تَسليمٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ، حدَّثَنا خالِدٌ، عن أبى العاليَةِ، عن عائشةَ ﵂ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا إسماعيلُ يَعنِى ابنَ عُلَيَّةَ، حدَّثَنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن رجلٍ، عن أبى العاليَةِ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يقولُ فى سُجودَ القُرآنِ باللَّيلِ؛ يقولُ فى السَّجدةِ مِرارًا: "سَجَدَ وجهِى لِلَّذِى خَلَقَه، وشَقَّ سَمعَه وبَصَرَه، بحَولِه وقوَّتِه". زادَ أبو عبدِ اللَّهِ فى رِوايَتِه: "فتَبارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالِقينَ". وقَد مَضى ما روِى فى ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ مَرفوعًا.

أخبرَنا أبو سعيدٍ شَريكُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ الحسنِ المِهرَجانِىُّ بها، حدَّثَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ الحسينِ البَيهَقِىُّ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّه قال: لا يَسجُدُ الرَّجُلُ إلا وهو طاهِرٌ.

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عُبَيدُ بنُ شرَيكٍ، حدَّثَنا أبو الجُماهِرِ، عن عبدِ العَزيزِ يَعنِى ابنَ محمدٍ، عن مُصعَبِ بنِ ثابِتِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قرأَ عامَ الفَتحِ سَجدَةً، فسَجَدَ النّاسُ كُلُّهُم، مِنهُمُ الرّاكِبُ والسّاجِدُ فى الأرضِ، حَتَّى إنَّ الرّاكِبَ يسجُدُ على يَدِهِ. ويُذكَرُ عن علىٍّ وابنِ الزُّبَيرِ ﵄ أنَّهُما سَجَدا وهُما راكِبانِ بالإيماءِ. وعَنِ ابنِ عمرَ أنَّه سُئلَ عن السُّجودِ على الدّابَّةِ فقالَ: اسجُدْ وأَومِئْ. وقالَ الزُّهرِىُّ: لا تَسجُدْ إلا أن تَكُون طاهِرًا، فإِذا سَجَدْتَ وأَنتَ فى حَضرٍ فاستَقبَلِ القِبلَةَ، وإِن كُنتَ راكِبًا فلا عَلَيكَ حَيثُ كان وجهُكَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، عن شُعبَةَ بنِ الحَجّاجِ، عن أُمِّ سلمةَ الأزديَّةِ قالَت: رأَيتُ عائشةَ ﵂ تَقرأُ فى المُصحَفِ، فإِذا مَرَّت بسَجدَةٍ قامَت فسَجَدَت.

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ الصَّبّاحِ العَطّارُ، حدَّثَنا أبو بَحرٍ، حدَّثَنا ثابِتُ بنُ عُمارَةَ، حدَّثَنا أبو تَميمَةَ الهُجَيمِىُّ قالَ. كُنتُ أقُصُّ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ فأَسجُدُ، فنَهانِى ابنُ عمرَ، فلَم أنتَهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم عادَ فقالَ: إنِّى صَلَّيتُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ومَعَ أبى بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ ﵃، فلَم يَسجُدوا حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ. وهَذا إن ثَبَتَ مَرفوعًا، فيُختارُ له تأخيرُ السَّجدةِ حَتَّى يَذهَبَ وقتُ الكَراهَةِ، وإِن لم يَثبُتْ رَفعُه، فكأَنَّه قاسَها على صَلاةِ التَّطَوُّعِ، وسَنَدُلُّ إن شاءَ اللَّهُ على تَخصيصِ ما له سَبَبٌ عن النَّهىِ المُطلَقِ. ويُذكَرُ عن عَطاءٍ وسالِمٍ والقاسِمِ وعِكرِمَةَ، أنَّهُم رَخَّصوا فى السُّجودِ بَعدَ الصُّبحِ وبَعدَ العَصرِ، وثابِتٌ عن كَعبِ بنِ مالكٍ أنَّه سَجَدَ لِلشُّكرِ بَعدَ صلاةِ الفَجرِ حينَ سمِع البُشرَى بالتَّوبَةِ، وكانَ ذَلِكَ فى زَمانِ النبىِّ ﷺ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسحاقَ الخَطْمِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا ابنُ فُضَيلٍ، حدَّثَنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كان يَسجُدُ بآخِرِ الآيَتَينِ مِن "حم السَّجدَةِ"، وكانَ أبو عبدِ الرحمنِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ يَسجُدُ بالأُولَى مِنهُما.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى فى آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الكَعبَةَ ومَعَه بلالٌ وأُسامَةُ وعُثمانُ بنُ طَلحَةَ، قال ابنُ عمرَ: فسأَلتُ بلالًا: ما صَنَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ؟ قال: جَعَلَ عَمودًا عن يَسارِه، وعَمودًا عن يَمينِه، وثَلاثَةَ أعمِدَةٍ وراءَه، ثم صَلَّى. قال: وكانَ البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدَةٍ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى، عن مالكٍ، وقالَ: عَمودَينِ عن يَسارِهِ. وَكَذَلِكَ قالَه الشافعىُّ فى أحَدِ المَوضِعَينِ. قال البخارىُّ: وقالَ لَنا إسماعيلُ: حدَّثَنى مالكٌ وقالَ: عَمودَينِ عن يَمينِهِ. قال الشيخُ: وكَذَلِكَ قالَه ابنُ بُكَيرٍ عن مالكٍ، وهو الصَّحيحُ.

أخبرَناه أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن نافِعٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ الكَعبَةَ هو وأُسامَةُ بنُ زَيدٍ وعُثمانُ بنُ طَلحَةَ الحَجَبِىُّ وبِلالُ بنُ رَباحٍ، فأَغلَقَها عليه ومَكَثَ فيها. قال عبدُ اللَّه بنُ عمرَ: فسأَلتُ بلالًا حينَ خَرَجَ: ماذا صَنَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ؟ فقالَ: جَعَلَ عَمودًا عن يَسارِه، وعَمودَينِ عن يَمينِه، وثَلاثَةَ أعمِدَةٍ وراءَه -وكانَ البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدَةٍ- ثم صَلَّى. وكَذَلِكَ قالَه القَعنَبِىُّ فى إحدَى الرِّوايَتَينِ عَنه.

ورواه عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ عن مالكٍ وقالَ: تَرَكَ عَمودَينِ عن يَمينِه، وعَمودًا عن يَسارِه، وثَلاثَةَ أعمِدَةٍ خَلفَه، ثم صَلَّى وبَينَه وبَينَ القِبلَةِ ثَلاثَةُ أذرُعٍ. أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلىُّ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ زكريا، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن مالكٍ. فذَكَرَه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ فيما قَرأتُ عليه مِن أصلِ كِتابِه، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ الحسنِ الحَربِىُّ، حدَّثَنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ، حدَّثَنا فُلَيحٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: أقبَلَ النبىُّ ﷺ عامَ الفَتحِ وهو مُردِفٌ أُسامَةَ على القَصواءِ، ومَعَهَ بلالٌ وعُثمانُ بنُ طَلحَةَ الحَجَبىُّ، حَتَّى أناخَ عندَ البَيتِ، ثم قال لِعُثمانَ: "ائتِنا بمِفتاحٍ". فجاؤَه بالمِفتاحِ ففَتَحَ له البابَ، فدَخَلَ النبىُّ ﷺ وأُسامَةُ وبِلالٌ وعُثمانُ، ثم أغلَقوا عَلَيهِمُ البابَ، فمَكَثَ نَهارًا طَويلًا، ثم خَرَجَ وابتَدَرَ النّاسُ الدُّخولَ، فسَبَقتُهُم فوَجَدتُ بلالًا قائمًا وراءَ البابِ، فقُلتُ له: أينَ صَلَّى النبىُّ ﷺ؟ قال: صَلَّى بَينَ العَمودَينِ المُقَدَّمَينِ، وكانَ البَيتُ على سِتَّةِ أعمِدَةٍ شَطرَينِ، صَلَّى بَينَ العَمودَينِ مِنَ الشَّطرِ المُقَدَّمِ، وجَعَلَ بابَ البَيتِ خَلفَ ظَهرِه، فاستَقبَلَ بوَجهِه الذى يَستَقبِلُكَ حينَ تَلِجُ البَيتَ بَينَه وبَينَ الجِدارِ. قال: ونَسيتُ أن أسأَلَه كَم صَلَّى، وعِندَ المَكانِ الذى صَلَّى فيه مَرمَرَةٌ حَمراءُ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدٍ عن سُرَيجٍ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحسنِ أحمدُ بنُ عَبدوسٍ أن السَّجِستانِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ، حدَّثَنا أبو مَسعودٍ إسماعيلُ بنُ مَسعودٍ الجَحدَرِىُّ، حدَّثَنا الفُضَيلُ بنُ سليمانَ النُّمَيرِىُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ عُقبَةَ قال: أخبرَنِى نافِعٌ، أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا دَخَلَ الكَعبَةَ مَشَى قِبَلَ وجهِه حينَ يَدخُلُ، ويَجعَلُ البابَ قِبَلَ ظَهرِه، فيَمشِى حَتَّى يكون بَينَه وبَينَ الجِدارِ الذى قِبَلَ وجهِه قَريبٌ مِن ثَلاثَةِ أذرُعٍ، يُصَلِّى، يَتَوَخَّى المَكانَ الذى أخبرَه بلالٌ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فيه، ولَيسَ على أحَدٍ بأسٌ أن يُصَلِّى مِن أىِّ نَواحِى البَيتِ شاءَ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إبراهيمَ ابنِ المُنذِرِ عن أبى ضَمرَةَ عن موسَى.

أخبرَنا أبو عثمانَ سَعيدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدَّثَنا أحمدُ ابنُ يونُسَ، حدَّثَنا اللَّيثُ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قال: حدَّثَنى علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ ومُحَمَّدُ بنُ نُعَيمٍ ومُحَمَّدُ بنُ شاذانَ قالوا: حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: دَخَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ البَيتَ هو وأُسامَةُ بنُ زَيدٍ وبِلالٌ وعُثمانُ بنُ طَلحَةَ، فأَغلَقوا عَلَيهِم، فلَمّا فتَحوا كُنتُ فى أوَّلِ مَن ولَجَ، فلَقِيتُ بلالًا، فسأَلتُه: هَل صَلَّى فيه رسولُ اللَّهِ ﷺ؟ قال: نَعَم، صَلَّى بَينَ العَمودَينِ اليَمانيَينِ. رواه البخارىُّ ومُسلِمٌ جَميعًا عن قُتَيبَةَ بنِ سَعيدٍ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، حدَّثَنا سَيفٌ قال: سَمِعتُ مُجاهِدًا يقولُ: أُتِىَ ابنُ عمرَ فى مَنزِلِه فقيلَ له: هذا رسولُ اللَّهِ ﷺ قَد دَخَلَ الكَعبَةَ. قال: فأَقبَلتُ فأَجِدُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَد خَرَجَ، وأَجِدُ بلالًا على البابِ قائمًا فقُلتُ: يا بلالُ هَل صَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ فى الكَعبَةِ؟ فقالَ: نَعَم. فقُلتُ: أينَ ؟ قال: بَينَ الأُسطوانَتَينِ رَكعَتَينِ، ثم خَرَجَ فصَلَّى رَكعَتَينِ فى وجهِ الكَعبَةِ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَحيَى عن سَيفِ بنِ سليمانَ. ويُقالُ: قَد رواه أيضًا عن أبى نُعَيمٍ وفيه: أنَّه صَلَّى فى الكَعبَةِ رَكعَتَينِ. وقَدِ اتَّفَقَت رِوايَةُ أيّوبَ السَّختِيانِىِّ وعُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ وفُلَيحِ بنِ سليمانَ وابنِ عَونٍ وغَيرِهِم عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ، أنَّه نَسِىَ أن يَسأَلَه: كَم صلَّى؟ وفى هذا الحديثِ أنَّه صلَّى فيها رَكعَتَينِ. فيَحتَمِلُ أن يَكونَ أخبرَ عن أقَل ما يَكونُ صَلَّاه، وسَكَتَ عَمّا زادَ عَلَيهِما؛ لأنَّه لم يَسأَلْه بلالًا.

وقَد أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حدَّثَنا جَريرٌ، عن يَزيدَ بنِ أبى زيادٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ صَفوانَ قال: قُلتُ لِعُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁: كَيفَ صَنَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ حينَ دَخَلَ الكَعبَةَ؟ قال: صَلَّى رَكعَتَينِ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن سِماكٍ الحَنَفِىِّ قال: سَمِعتُ ابنَ عمرَ يقولُ: صلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ فى الكَعبَةِ، وسَيأتِى مَن يَنهاكَ عن ذَلِكَ فلا تُطِعْه. يَعنِى ابنَ عَبّاسٍ.