(3) Kitâb: Namaz

وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا فُلَيحٌ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عثمانَ قال: قُلتُ: لأغلِبَنَّ على المَقامِ اللَّيلَةَ. فسَبَقتُ إلَيه، فبَينا أنا قائمٌ أُصَلِّي إذا رَجُلٌ وضَعَ يَدَه على ظَهرِي. قال: فنَظَرتُ فإِذا عثمانُ بنُ عَفّانَ ﵁ وهو يَومَئذٍ أميرٌ، فتَنَحَّيتُ عنه، فقامَ فافتَتَحَ القُرآنَ حَتَّى فرَغَ مِنه، ثُمَّ رَكَعَ وجَلَسَ وتَشَهَّدَ وسَلَّمَ في رَكعَةٍ واحِدَةٍ لَم يَزِدْ عَلَيها، فلَمّا انصَرَفَ قُلتُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ إنَّما صَلَّيتَ رَكعَةً؟ قال: هِيَ وِترِى. ومِنهُم سَعدُ بنُ أبي وقّاصٍ ﵁:

أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ كَوثَرٍ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن عَمِّه مُصعَبِ بنِ سَعدٍ قال: قيلَ لِسَعدٍ: إنَّكَ توتِرُ برَكعَةٍ؟ قال: نَعَم، سَبعٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن خَمسٍ، وخَمسٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن ثَلاثٍ، وثُلاثٌ أحَبُّ إلَيَّ مِن واحِدَةٍ، ولَكِن أُخَفِّفُ عن نَفسِي.

وأخبرَنا يَحيَى، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا بشرٌ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا يَزيدُ بنُ خُصَيفَةَ، عن محمدِ بنِ شُرَحبيلَ قال: رأَيتُ سَعدَ بنَ أبي وقّاصٍ ﵁ صَلَّى العِشاءَ، ثُمَّ صَلَّى بَعدَها رَكعَةً.

وأخبرَنا يَحيَى، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا بشرٌ، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ، حدثنا يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِيُّ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ ثَعلَبَةَ العُذرِيِّ، وكانَ من أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ، قَد مَسَحَ على وجهِه قال: رأَيتُ سَعدَ بنَ أبي وقّاصٍ ﵁ إذا صَلَّى العِشاءَ أوتَرَ برَكعَةٍ. زادَ فيه غَيرُه عن يونُسَ: حَتَّى يَقومَ مِن جَوفِ اللَّيلِ. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ اللَّيثُ عن يونُسَ. وأَخرَجَه مِن حَديثِ شُعَيبٍ عن الزُّهرِيِّ. ومِنهُم تَميمٌ الدّارِيُّ ﵁:

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن ابنِ سيرينَ، عن تَميمٍ الدّارِيِّ أنَّه قرأَ القُرآنَ في رَكعَةٍ. ومِنهُم أبو موسَى الأشعَرِيُّ ﵁:

أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن أبي مِجلَزٍ، أنَّ أبا موسَى الأشعَرِيَّ كان بَينَ مَكَّةَ والمَدينَةِ فصَلَّى العِشاءَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَةً أوتَرَ بها، فقَرأَ بمائَةِ آيَةٍ مِنِ "النِّساءِ"، ثُمَّ قال: ما ألَوتُ أن أضَعَ قَدَمَيَّ حَيثُ وضَعَ رسولُ اللهِ ﷺ قَدَمَيه، وأَن أقرأَ بما قرأَ بهِ. ومِنهُم عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁:

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو زَكَريّا العَنبَرِيُّ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى قالا: حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ من الرَّكعَةِ والرَّكعَتَينِ في الوِترِ حَتَّى يأمُرَ ببَعضِ حاجَتِه. وفِي رِوايَةِ الشّافِعِيِّ: مِنَ الوِترِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى التِّنّيسِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ أبي سلمةَ، عن الأوزاعِيِّ، حَدَّثَنِي المُطَّلِبُ بنُ عبدِ اللهِ المَخزومِيُّ قال: أتَى عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رَجُلٌ فقالَ: كَيفَ أُوتِرُ؟ قال: أَوتِرْ بواحِدَةٍ. قال: إنِّي أخشَى أن يَقولَ النّاسُ: إنَّها البُتَيراءُ. قال: قال: أسُنَّةَ اللهِ ورسولِه تُريدُ؟ هذه سُنَّةُ اللهِ ورسولِهِ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الصَّغَانِيُّ يَعنِى محمدَ بنَ إسحاقَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الرّازِيُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ الفَضلِ الأنصارِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي مَنصورٍ مَولَى سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ قال: سأَلتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ عن وِترِ اللَّيلِ، فقالَ: يا بُنَيَّ هَل تَعرِفُ وِترَ النَّهارِ؟ قُلتُ: نَعَم، المَغرِبُ. قال: صَدَقتَ، وِترُ اللَّيلِ واحِدَةٌ، بذَلِكَ أمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ. فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ إنَّ النّاسَ يَقولونَ: إنَّ تِلكَ البُتَيراءُ. قال: يا بُنَيَّ لَيسَ تِلكَ البُتَيراءَ، إنَّما البُتَيراءُ أن يُصلِّيَ الرَّجُلُ الرَّكعَةَ التّامَّةَ في رُكوعِها وسُجودِها وقيامِها، ثُمَّ يَقومَ في الأُخرَى ولا يُتِمَّ لَها رُكوعًا ولا سُجودًا ولا قيامًا، فتِلكَ البُتَيراءُ. ومِنهُم عبدُ اللهِ بنُ عباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ ﵄:

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الفَضلِ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ قال: سَمِعتُ إسحاقَ بنَ إبراهيمَ وسُئلَ عن الوِترِ فقالَ: أخبرَنِي مَرحومُ بنُ عبدِ العَزيزِ العَطّارُ قال: حَدَّثَنِي عِسْلُ بنُ سُفيانَ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال: صَلَّيتُ إلَى جَنبِ ابنِ عباسٍ العِشاءَ الآخِرَةَ، فلَمّا فرَغَ قال: ألا أُعَلِّمُكَ الوِترَ؟ قُلتُ: بَلَى. فقامَ فرَكَعَ رَكعَةً.

وأخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِيُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِي عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ، أخبرَنِي كُرَيبٌ قال: رأَيتُ مُعاويَةَ صَلَّى العِشاءَ ثُمَّ أوتَرَ برَكعَةٍ، فذَكَرتُ ذَلِكَ لابنِ عباسٍ، فقالَ: أصابَ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عُتبَةُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ أنَّ كُرَيبًا مَولَى ابنِ عباسٍ أخبَرَه أنَّه رأَى مُعاويَةَ صَلَّى العِشاءَ ثُمَّ أوتَرَ برَكعَةٍ واحِدَةٍ لَم يَزِدْ عَلَيها، فأَخبَرَ ابنَ عباسٍ، فقالَ: أصابَ أيْ بُنَيَّ، لَيسَ أحَدٌ مِنّا أعلَمَ مِن مُعاويَةَ، هِيَ واحِدَةٌ أو خَمسٌ أو سَبعٌ إلَى أكثَرَ مِن ذَلِكَ، الوِترُ ما شاءَ. ومِنهُم أبو أيّوبَ خالِدُ بنُ زَيدٍ الأنصارِيُّ ﵁:

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أبو يَحيَى عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ، عن الزُّهرِيِّ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ ثُمَّ الجُندَعِيُّ، أنَّه سَمِعَ أبا أيّوبَ صاحِبَ رسولِ اللهِ ﷺ يقولُ: الوِترُ حَقٌّ، فمَن أحَبَّ أن يوتِرَ بخَمسٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بثَلاثٍ فليَفعَلْ، ومَن أحَبَّ أن يُوتِرَ بواحِدَةٍ فليَفعَلْ، ومَن لَم يَستَطِعْ إلَّا أن يومِئَ برأسِه فليَفعَلْ. ومِنهُم مُعاذُ بنُ الحارِثِ أبو حَليمَةَ القارِئُ ﵁، شَهِدَ الجِسرَ مَعَ أبي عُبَيدٍ الثَّقَفِيِّ في خِلافَةِ عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁، وقَد قيلَ: له صُحبَةٌ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِي شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ قال: قال نافِعٌ: كان ابنُ عُمَرَ يُصلِّي باللَّيلِ ما قُدِّرَ له سَجدَتَينِ سَجدَتَينِ، فإِن خَشِيَ الصُّبحَ صَلَّى واحِدَةً فجَعَلَها آخِرَ صَلاتِه، ونَزَلَ وسَلَّمَ في السَّجدَتَينِ اللَّتَينِ في أثَرِهِما الوِترُ، ثُمَّ كَبَّرَ فصلَّى الوِترَ. وقالَ: قال نافِعٌ: سَمِعتُ مُعاذًا القارِئَ يَفعَلُ ذَلِكَ. تابَعَه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ وأَيّوبُ بنُ موسَى عن نافِعٍ عَنهُما جَميعًا. ومِنهُم مُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ ﵁:

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ بشرِ بنِ سَلْمٍ البَجَلِيُّ، حدثنا المُعافَى بنُ عِمرانَ، عن عثمانَ بنِ الأسوَدِ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: أوتَرَ مُعاويَةُ بَعدَ العِشاءِ برَكعَةٍ وعِندَه مَولًى لابنِ عباسٍ، فأَتَى ابنَ عباسٍ فأَخبَرَه بذَلِكَ فقالَ: دَعْه فإِنَّه قَد صَحِبَ رسولَ اللهِ ﷺ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحَسَنِ بنِ بشرٍ.

وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ [عبدِ اللهِ الأديبُ]، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو مَنصورٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى الحَلَبِيُّ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ الإمامُ قالا: حَدَّثَنَا داودُ بنُ عمرٍو، حدثنا نافِعُ بنُ عُمَرَ (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا أبو بكرٌ الفارَيابِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ نَصرٍ، حدثنا العَلاءُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا نافِعُ بنُ عُمَرَ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ قال: قيلَ لابنِ عباسٍ: هَل لَكَ في مُعاويَةَ؟ ما أوتَرَ إلا برَكعَةٍ! قال: أصابَ، إنَّه فقيهٌ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي مَريَمَ عن نافِعِ بنِ عُمَرَ الجُمَحِيِّ.

أخبرَنا أبو زَكَريَّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن أبيه، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَت صَلاتُه مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ بخَمسٍ، ولا يُسَلِّمُ في شَئٍ مِنَ الخَمسِ حَتَّى يَجلِسَ في الآخِرَةِ يُسَلِّمُ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ وعَبدَةُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، حدثنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ قالا: حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُوتِرُ مِنها بخَمسٍ، ولا يَجلِسُ في شَئٍ مِنها حَتَّى يَجلِسَ في آخِرِهِنَّ فيُسَلِّمَ. لَفظُ حَديثِ إبراهيمَ بنِ موسَي، وفِي رِوايَةِ أبى بكرٍ: كانَت صَلاةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ باللَّيلِ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يوتِرُ مَن ذَلِكَ بخَمسٍ لا يَجلِسُ في شَئٍ مِنها إلَّا في آخِرِها. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ.

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببغْدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، حدثنا عَفَّانُ، حدثنا هَمَّامٌ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ قال: حَدَّثَنِي أبي، أنَّ عائشةَ حَدَّثَته، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَرقُدُ، فإِذا استَيقَظَ تَسوَّكَ ثُمَّ تَوَضَّأ، ثُمَّ صلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، يَجلِسُ في كُلِّ رَكعَتَينِ ويُسَلِّمُ، ثُمَّ يوتِرُ بخَمسِ رَكَعاتٍ؛ لا يَجلِسُ إلَّا في الخامِسَةِ، ولا يُسَلِّمُ إلَّا في الخامِسَةِ. وهَكَذا رَواه جَماعَةٌ عن هِشامٍ. وتابَعَه على هذه الرِّوايَةِ عن عُروةَ محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ إلَّا أنَّه قال: سِتَّ رَكَعاتٍ، مَثنَى مَثنَى:

أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً برَكعَتَيه قَبلَ الصُّبحِ، يُصَلِّى سِتًّا مَثنَى مَثنَى، ويُوتِرُ بخَمسٍ لا يَقعُدُ بَينَهُنَّ إلا في آخِرِهِنَّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، حدثنا صالِحُ بنُ محمدِ بنِ حَبيبٍ الحافظُ، حدثنا شَيبانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبانٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يُوتِرُ بثَلاثٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ. كَذا في هذه الرِّوايَةِ. وقَد رُوّينا في حَديثِ سَعدِ بنِ هِشامٍ وِترَ النَّبِيِّ ﷺ بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ، فاللهُ أعلَمُ.

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ ومُحَمَّدُ بنُ سلمةَ المُرادِىُّ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَيسٍ قال: قُلتُ لِعائشَةَ ﵂: بكَم كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يوتِرُ؟ قالَت: كان يوتِرُ بأَربَعٍ وثَلاثٍ، وسِتٍّ وثَلاثٍ، وثَمانٍ وثَلاثٍ، وعَشْرٍ وثَلاثٍ، ولم يكنْ يُوتِرُ بأَنقَصَ مِن سَبعٍ، ولا بأَكثَرَ مِن ثلاثَ عَشْرَةَ. زادَ أحمدُ: ولَم يَكُنْ يوتِرُ رَكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ. قُلتُ: ما يُوتِرُ؟ قالَت: لَمْ يكنْ يَدَعُ ذَلِكَ. ولَم يَذكُرْ أحمدُ: وسِتٍّ وثَلاثٍ. وهَذا يَحتَمِلُ أن يُريدَ به ثَلاثًا لا يَفصِلُ بَينَهُنَّ بجُلوسٍ ولا تَسليمٍ، فيَكونَ في مَعنَى رِوايَةِ هِشامِ بنِ عُروةَ، واللَّهُ أعلَمُ. ورُوّينا عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ عن النَّبِيِّ ﷺ بمَعنَى رِوايَةِ هِشامِ بنِ عُروةَ في الوِترِ بخَمسِ رَكَعاتٍ:

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: بتُّ في بَيتِ خالَتِى مَيمونَةَ، فصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ العِشاءَ، ثم جاءَ فصَلَّى أربَعَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ نامَ ثُمَّ قامَ. قال: فجِئتُ فقُمتُ عن يَسارِه فحَوَّلَنِي عن يَمينِه، فصَلَّى خَمسَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعتُ غَطيطَه - أو قال: خَطيطَه - ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ.

وأخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِي، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنى ابنَ محمدٍ، حَدَّثَنِي عبدُ المَجيدِ بنُ سُهَيلٍ، عن يَحيَى بنِ عَبّادٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المُطلِبِ بَعَثَه إلَى رسولِ اللهِ ﷺ في حاجَةٍ، وكانَت لَيلَةُ مَيمونَةَ بنتِ الحارِثِ خالَةِ ابنِ عباسٍ، فدَخَلَ عَلَيها فوَجَدَ رسولَ اللهِ ﷺ في المَسجِدِ. قال ابنُ عباسٍ: فاضطَجَعتُ في حُجرَتِه، فجَعَلتُ في نَفسِى أن أُحصِىَ كَم يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ ﷺ، فجاءَ وأَنا مُضطَجِعٌ في الحُجرَةِ بَعدَ أن ذَهَبَ اللَّيلُ، ثُمَّ قال: "أرَقَدَ أَوْ بعدُ؟ ". قال: ثُمَّ تَناوَلَ مِلحَفَةً على مَيمونَةَ، فارتَدَى ببَعضِها وعَلَيها بَعضُها، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، حَتَّى صَلَّى ثَمانِ رَكَعاتٍ، ثُمَّ أوتَرَ بخَمسٍ لَم يَجلِسْ بَينَهُنَّ، ثُمَّ قَعَدَ فأَثنَى على اللهِ بما هو أهلُه، فأَكثَرَ مِنَ الثَّناءِ، ثُمَّ كان آخِرُ كَلامِه أن قال: "اللَّهُمَّ اجعَلْ لي نورًا في قَلبِي، واجعَلْ لِي نورًا في سَمعِي، واجعَلْ لِي نورًا في بَصَرِي، واجعَلْ لِي نورًا عن يَمينِي، ونورًا عن شِمالِي، واجعَلْ لِي نورًا بَينَ يَدَىَّ، ونورًا خَلفِي، وزِدْنِي نورًا، [وزِدْنِي نورًا] ".

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ، حدثنا عثمانُ بنُ حَكيمٍ، سَمِعَ عثمانَ بنَ عُروةَ، عن إسماعيلَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّ زَيدًا كان يوتِرُ بخَمسٍ، لا يُسَلِّمُ إلَّا في الخامِسَةِ. وكانَ أُبَيٌّ يَفعَلُه. كَذا وجَدتُه في الكِتابِ "أُبَيٌّ" مُقَيَّدًا.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ صالِحٍ السَّمَرقَندِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الدَّارِمِيُّ، حدثنا حَبّانُ بنُ هِلالٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ قال: قيلَ لِلحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ مِنَ الوِترِ. فقالَ: كان عُمَرُ أفقَهَ مِنه، كان يَنهَضُ في الثَّالِثَةِ بالتَّكبيرِ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ الفَضلِ البَجَلِيُّ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ قالا: حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن قَيسِ بنِ سَعدٍ، عن عَطاءٍ أنَّه كان يوتِرُ بثَلاثٍ لا يَجلِسُ فيهِنَّ، ولا يَتَشَهَّدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، [أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ المُزَكِّي، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ]، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا يَحيَى، حدثنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامِ [في حديثٍ ذكَره عن عائشةَ ﵂ في قيامِ الليلِ، فذكَر الحديثَ إلى أن قال]: فهَمَمتُ أن أقومَ، ثُمَّ بَدا لِي وِترُ رسولِ اللهِ ﷺ. قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ أنبِئينِى عن وِترِ رسولِ اللهِ ﷺ؟ قالَت: كُنّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيَبعَثُه اللَّهُ بما شاءَ أن يَبعَثَه مِنَ اللَّيلِ، فيَتَسَوَّكُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّى ثَمانِ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ فيهِنَّ إلَّا عِندَ الثّامِنَةِ، فيَجلِسُ ويَذكُرُ رَبَّه ﷿ ويَدعو ويَستَغفِرُ، ثُمَّ يَنهَضُ ولا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يُصَلِّى التّاسِعَةَ فيَقعُدُ فيَحمَدُ رَبَّه ويَذكُرُه ويَدعو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسليمًا يُسمِعُنا، ثُمَّ يُصَلِّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ ما يُسَلِّمُ، فتِلكَ إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً يا بُنَيَّ، فلَمّا أسَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ وأَخَذَ اللَّحمَ أوتَرَ بسَبعٍ، ثُمَّ صلَّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ ما يُسَلِّمُ، فتِلكَ تِسعٌ يا بُنَيَّ، وكانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ إذا صلَّى صَلاةً أحَبَّ أن يُدَاوِمَ عَلَيها، وكانَ إذا شَغَلَه عن قيامِ اللَّيلِ نَومٌ أو وجَعٌ أو مَرَضٌ صلَّى مِنَ النَّهارِ ثِنتَى عَشْرَةَ رَكعَةً، ولا أعلَمُ نَبِيَّ الله ﷺ قرأَ القُرآنَ كُلَّه في لَيلَةٍ، ولا قامَ لَيلَةً حَتَّى أصبَحَ، وما صامَ شَهرًا كامِلًا غَيرَ رَمَضانَ. فأَتَيتُ ابنَ عباسٍ فحَدَّثْتُه بحَديثِها فقالَ: صَدَقَتْ، أما لَو كُنتُ أدخُلُ عَلَيها لأتَيتُها حَتَّى تُشافِهَنِي مُشافَهَةً. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن ابنِ أبي عدِىٍّ عن سعيدٍ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا أبو قُدامَةَ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَي، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ. فذَكَرَ الحديثَ بنَحوٍ مِن مَعناه، قالَت عائشَةُ: فلَمَّا أسَنَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ وحَمَلَ اللَّحمَ صَلَّى سَبعَ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ إلَّا في السَّادِسَةِ، فيَحمَدُ اللَّهَ ويَدعو رَبَّه، ثُمَّ يَقومُ ولا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يَجلِسُ في السَّابِعَةِ، فيَحمَدُ اللهَ ويَدعو رَبَّه، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسليمَةً يُسمِعُنا، ثُمَّ يُصَلِّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، فتِلكَ تِسعٌ يا بُنَيَّ. وذَكَرَ الحديثَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن مُعاذِ بنِ هِشامٍ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفَّانَ العامِرِيُّ بالكوفَةِ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأَعْمَشِ، عن مالكِ بنِ الحارِثِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ قال: قال عبدُ اللَّهِ: الوِترُ ثَلاثٌ كَوِترِ النَّهارِ؛ المَغرِبِ. هذا صَحيحٌ من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ إلَى النَّبِيِّ ﷺ. وقَد رَفَعَه يَحيَى ابنُ زَكَريَّا بنِ أبي الحَواجِبِ الكوفِيُّ عن الأَعْمَشِ، وهو ضَعيفٌ، ورِوايَتُه تُخالِفُ رِوايَةَ الجَماعَةِ عن الأَعْمَشِ.

وأخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ جَعفَرِ بنِ محمدٍ العَلَوِىُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا وكيعٌ، عن الأَعْمَشِ، عن بَعضِ أصحابِه قال: قال عبدُ اللهِ: الوِترُ سَبعٌ أو خَمسٌ، ولا أقَلَّ مِن ثَلاثٍ. وقيلَ: عن الأعمَش عن إبراهيمَ قال: قال عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ. وَهو مُنقَطِعٌ ومَوقوفٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن سَعدِ بنِ هِشامٍ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ لا يُسَلِّمُ في رَكعَتَىِ الوِترِ. كَذا رَواه عبدُ الوَهّابِ عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ. وقالَ أبانٌ عن قَتادَةَ: يُوتِرُ بثَلاثٍ لا يَقعُدُ إلَّا في آخِرِهِنَّ. ورَواه الجَماعَةُ عن ابنِ أبي عَروبَةَ عن قَتادَةَ، وهَمَّامُ بنُ يَحيَى عن قَتادَةَ، كما سَبَقَ ذِكرُه في وِترِه بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ، وكَذَلِكَ رَواه بَهزُ بنُ حَكيمٍ عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، و رِوايَةُ عبدِ الوَهَّابِ [يُشبِهُ أن يَكونَ] اختِصارًا مِنَ الحديث. ورِوايَةُ أبانٍ خَطأٌ، واللَّهُ أعلَمُ. وقَد ورَدَ الخَبَرُ بالنَّهىِ عن الوِترِ بثَلاثِ رَكَعاتٍ مُشَبَّهَةٍ بصَلاةِ المَغرِبِ:

أخبَرَناه أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيّوبَ الطُّوسِيُّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الرَّازِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ المِصرِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ الفَضلِ، عن الأعرَجِ وأَبِى سلمةَ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا تُوتِروا بثَلاثٍ تُشَبِّهوه بصَلاةِ المَغرِبِ، أوتِروا بسَبعٍ أو بخَمسٍ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ عبدانَ وأبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ قالوا: حَدثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الحَسَنِ طاهِرُ بنُ عمرِو بنِ الرَّبيعِ بنِ طارِقِ بنِ قُرَّةَ بنِ نَهيكِ بنِ مُجاهِدٍ الهِلالِيُّ بمِصرَ، حدثنا أبي، أخبرَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عِراكِ بنِ مالكٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا تُوتِروا بثَلاثٍ تُشَبِّهوا بالمَغرِبِ، ولَكِن أوتِروا بخَمسٍ أو بسَبعٍ أو بتِسعٍ أو بإِحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً، أو أكَثَر مِن ذَلِكَ". ورَواه ابنُ بُكَيرٍ عن اللَّيثِ كما:

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ عليِّ بنِ مُكرَمٍ البَزّازُ ببَغدادَ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ، حَدَّثَنِي جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ، عن عِراكِ بنِ مالكٍ، عن أبي هريرةَ قال: لا تُوتِروا بثَلاثٍ. قال. فذَكَرَ نَحوَه مَوقوفًا.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَي، حدثنا يَحيَى بنُ بشرٍ الحَريرِىُّ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، أخبرَنِى أبو سلمةَ، أنَّه سأَلَ عائشةَ ﵂ عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيلِ، فقالَت: كان يُصلِّى مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يُصَلِّى تِسعَ رَكَعاتٍ قائمًا يوتِرُ فيهِنَّ، ويُصَلِّى رَكعَتَينِ جالِسًا، فإِذا أرادَ أن يَسجُدَ قامَ فرَكَعَ وسَجَدَ، يَصنَعُ ذَلِكَ بَعدَ الوِترِ، ويُصَلِّى رَكعَتَينِ إذا سَمِعَ النِّداءَ بالصُّبحِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بشرٍ الحَريرِىِّ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ هِشامٍ وشَيبانَ عن يَحيَى.

ورَواه الأوزاعِيُّ عن يَحيَى، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ رَكَعَ رَكعَتَينِ بَعدَ الوِترِ قرأَ فيهِما وهو جالِسٌ، فلَمَّا أرادَ أن يَركَعَ قامَ فرَكَعَ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدٍ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنِي أبي، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحيَى. فذَكَرَه.

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمَّادٌ يَعنِى ابنَ سلمةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً، يوتِرُ بتِسعٍ. أو كما قال، ويُصَلِّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، ورَكعَتَىِ الفَجرِ بَينَ الأذانِ والإِقامَةِ.

وبِإِسنادِه: حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ بنِ وقَّاصٍ، عن عائشةَ ﵂، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُوتِرُ بتِسعِ رَكَعاتٍ، ثُمَّ أوتَرَ بسَبعِ رَكَعاتٍ، ورَكَعَ رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ بَعدَ الوِترِ يَقرأُ فيهِما، فإِذا أرادَ أن يَركَعَ قامَ فرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ. قال أبو داودَ: رَوَى الحديثَينِ خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ عن محمدِ بنِ عمرٍو مِثلَه. قالَ فيه: قال عَلقَمَةُ بنُ وقّاصٍ: يا أُمَّه كَيفَ كان يُصَلِّى الرَّكعَتَينِ؟ فذَكَرَ مَعناهُما. حَدَّثَناه وهبُ بنُ بَقيَّةَ عن خالِدٍ. قال الشيخُ: وقَد رُوّينا هاتَينِ الرَّكعَتَينِ في حَديثِ سَعدِ بنِ هِشامٍ عن عائشةَ عن النَّبِيِّ ﷺ. [وفِي رِوايَةِ الحَسَنِ عن سَعدٍ: يَقرأُ فيهِما ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ ].

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ محمدِ بنِ القاسِمِ الغَضائرِيُّ ببابِ الشّامِ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ الدَّقّاقُ إملاءً، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ مَسعَدَةَ، حدثنا مَيمونُ بنُ موسَى المَرَئيُّ، عن الحَسَنِ، عن أُمِّه، عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى بَعدَ الوِترِ رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ. مَيمونٌ هذا بَصرِىٌّ، لا بأسَ به إلَّا أنَّه كان يُدَلِّسُ. قالَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ وغَيرُه واللهُ أعلَمُ. ورُوِىَ عن زَكَريَّا بنِ حَكيمٍ عن الحَسَنِ، وخالَفَهُما هِشامٌ فرَواه عن الحَسَنِ عن سَعدِ بنِ هِشامٍ عن عائشَةَ. قال البخاريُّ: وهَذا أصَحُّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ الصَّيدَلانِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو قِلابَةَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ يَعنِى ابنَ عبدِ الوارِثِ، حدثنا أبي، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أبي غالِبٍ، عن أبي أُمامَةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ الوِترِ وهو جالِسٌ، يَقرأُ فيهِما ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾.

وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ إملاءً، حدثنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويه بنِ سَهلٍ المَروَزِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ حَمّادٍ الآمُلِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ عبدِ رَبِّه، حدثنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن عُتبَةَ بنِ أبي حَكيمٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يُصَلِّى بَعدَ الوِترِ الرَّكعَتَينِ وهو جالِسٌ، يَقرأُ في الرَّكعَةِ الأولَى بأُمِّ القُرآنِ و ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ وفِي الثّانيَةِ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾. أبو غالِبٍ وعُتبَةُ بنُ أبى حَكيمٍ غَيرُ قَويَّينِ. ورَواه عُمارَةُ بنُ زاذانَ عن ثابِتٍ عن أنَسٍ في الوِترِ بتِسعٍ ثُمَّ بسَبعٍ: وصَلَّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ. غَيرَ أنَّه قال: وقَرأَ فيهِنَّ بـ "الرَّحمَنِ" و"الواقِعَةِ". قال أنَسٌ: ونَحنُ نَقرأُ بالسُّوَرِ القِصارِ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ونَحوِهِما:

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في "التّاريخِ"، أخبرَنِي أبو الطَّيِّبِ محمدُ بنُ أحمدَ الكَرابيسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ [شادِلِ بنِ] عليٍّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ بَزيعٍ جارُنا، حدثنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ، عن عُمارَةَ بنِ زاذانَ، حدثنا ثابِتٌ البُنانِيُّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ يوتِرُ بتِسعِ رَكَعاتٍ، فلَمَّا أسَنَّ وثَقُلَ أوتَرَ بسَبعٍ، وصَلَّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، فقَرأَ فيهِما "الرَّحمَنَ" و"الواقِعَةَ". قال أنَسٌ: ونَحنُ نَقرأُ بالسُّوَرِ القِصارِ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ونَحوِهِما. وقالَ مَرَّةً: يَقرأُ فيهِنَّ. خالَفَ عُمارَةُ بنُ زاذانَ في قِراءَةِ النَّبِيِّ ﷺ فيهِما سائرَ الرُّواةِ.

ورَواه مَرَّةً أُخرَى عن أبي غالِبٍ عن أبي أُمامَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يوتِرُ بسَبعٍ حَتَّى إذا بَدنَ وكَثُرَ لَحمُه أوتَرَ بثَلاثٍ وصَلَّى رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، يَقرأُ فيهِما: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾. أخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ عليِّ بنِ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غِيَاثٍ، حدثنا عُمارَةُ بنُ زاذانَ، حَدَّثَنِي أبو غالِبٍ. فذَكَرَه. وكانَ البخاريُّ ﵀ يقولُ: عُمارَةُ بنُ زاذانَ رُبَّما يَضطَرِبُ في حَديثِهِ.

وأخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا أحمدُ بنُ نَصرٍ المُقرِئُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن شُرَيحِ بنِ عُبَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه، عن ثَوبانَ مَولَى رسولِ اللهِ ﷺ قال: كُنَّا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في سَفَرٍ، فقالَ: "إن هذا السَّفَرَ جَهدٌ وثِقَلٌ، فإذا أوتَرَ أحَدُكُم فليَركَعْ رَكعَتَينِ، فإِنِ استَيقَظَ وإِلا كانَتا له". قال الإمامُ أحمدُ رَحِمَه اللَّه تَعالَى: يَحتَمِلُ أن يَكونَ المُرادَ به رَكعَتانِ بَعدَ الوِترِ، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ أرادَ: فإِذا أرادَ أن يوتِرَ فليَركَعْ رَكعَتَينِ قَبلَ الوِترِ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللهِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "اجعَلوا آخِرَ صَلاتِكُم باللَّيلِ وِترًا". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ المُثَنَّى عن يَحيَى بنِ سعيدٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا حَجَّاجُ بنُ محمدٍ (ح) قال: وأَخبَرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا حَجَّاجٌ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي نافِعٌ، أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يقولُ: مَن صلَّى مِنَ اللَّيلِ فليَجعَلْ آخِرَ صَلاتِه وِترًا قَبلَ الصُّبحِ، كَذَلِكَ كان رسولُ اللهِ ﷺ يأمُرُهُم. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ عبدِ اللهِ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا أيّوبُ وبُدَيلُ بنُ مَيسَرَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَقيقٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رَجُلًا سأَلَ النَّبِيَّ ﷺ وأَنا بَينَه وبَينَ السَّائلِ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ كَيفَ صَلاةُ اللَّيلِ؟ قال: "مَثنَى مَثنَى، فإِذا خَشيتَ الصُّبحَ فصَلِّ رَكعَةً، واجعَلْ آخِرَ صَلاتِكَ وِترًا". ثُمَّ سأَلَه رَجُلٌ على رأسِ الحَولِ وأَنا بذَلِكَ المَكانِ مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ، فلا أدرِى هو ذَلِكَ الرَّجُلُ أو رَجُلٌ آخَرُ. فقالَ له مِثلَ ذَلِكَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا عَمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ حَتَّى يَكونَ آخِرَ صَلاتِه الوِترُ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ.

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُؤَمَّلُ بنُ هِشامٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عن مَنصورِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي إسحاقَ الهَمْدانِيِّ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، أنَّه دَخَلَ على عائشةَ ﵂، فسأَلَها عن صَلاةِ رسولِ اللهِ ﷺ باللَّيلِ، فقالَت: كان يُصَلِّى ثلاثَ عَشْرَةَ رَكعَةً مِنَ اللَّيلِ، ثُمَّ إنَّه صَلَّى إحدَى عَشْرَةَ رَكعَةً وتَرَكَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ قُبِضَ حينَ قُبِضَ وهو يُصَلِّى مِنَ اللَّيلِ تِسعَ رَكَعاتٍ، آخِرُ صلاتِه مِنَ اللَّيلِ الوِترُ. وخالَفَه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ عن مُؤَمَّلِ بنِ هِشامٍ فقالَ: عن أبي إسحاقَ، عن مَسروقٍ. ورِوايَةُ أبي داودَ أصَحُّ، بدَليلِ ما تَقَدَّمَ مِن رِوايَةِ عَمَّارِ بنِ رُزَيقٍ.