(3) Kitâb: Namaz

أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الأسفاطِىُّ يَعنِى عَبَّاسَ بن الفَضلِ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا لَيثُ ابنُ سَعدٍ، حدَّثَنى بُكَيرُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن نابِلٍ صاحِبِ العَباءِ، عن ابنِ عمرَ، عن صُهَيبٍ قال: مَرَرتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ وهو يُصَلِّى فسَلَّمتُ عليه، فرَدَّ إلَىَّ إشارَةً. قال لَيثٌ: حَسِبتُه قال: بإِصبَعِهِ. وقَد رُوِى فى هَذِه القِصَّةِ بإِسنادٍ فيه إرسالٌ، أنَّه أشارَ بيَدِه بلا شَكٍّ:

حَدَّثَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ بمِنًى قال عبدُ اللَّه بنُ عمرَ: ذَهَبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى مَسجِدِ بنى عمرِو بنِ عَوفٍ بقُباءٍ لَيُصلِّى فيه، فدَخَلَت عليه رِجالُ الأنصارِ يُسَلِّمونَ عليه، فسأَلتُ صُهَيبًا وكانَ معه: كَيفَ كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَرُدَّ عَلَيهِم حينَ كانوا يُسَلِّمونَ عليه وهو يُصَلِّى؟ فقالَ صُهَيبٌ: كان يُشيرُ إلَيهِم بيَدِهِ. قال سُفيانُ: فقُلتُ لِرَجُلٍ: سَلْه: أنتَ سَمِعتَه مِنَ ابنِ عُمَرَ؟ فقالَ: يا أبا أُسامَةَ أسَمِعتَه مِنَ ابنِ عُمَرَ؟ قال: أمّا أنا قَد كَلَّمتُه وكَلَّمَنِى. ولَم يَقُلْ زَيدٌ: سَمِعتُه. وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عُمَرَ:

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ بكرٍ المَروَزِىُّ، أخبرَنا أبو نُعَيم، حدَّثَنا هِشامٌ وهو ابنُ سَعدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى قُباءٍ، فجاءَتِ الأنصارُ يُسَلِّمونَ عليه، فإِذا هو يُصلِّى، فجَعَلوا يُسَلِّمونَ عليه، فقالَ ابنُ عمرَ: يا بلالُ كَيفَ رأَيتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَرُدُّ عَلَيهِم وهو يُصَلِّى؟ قال هَكَذا بيَدِه كُلِّها، يَعنِى يُشيرُ. وهَكَذا رواه وكيعُ بن الجَرّاحِ وجَعفَر بنُ عَونٍ عن هِشامِ بنِ سَعدٍ. ورواه عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ عن هِشامٍ فقالَ: بلالٌ -أو- صُهَيبٌ:

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وأبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ المُزَكِّى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَنِى هِشَّامُ بنُ سَعدٍ، عن نافِعٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى قُباءٍ فسَمِعَت به الأنصارُ، فجاءوا يُسَلِّمونَ على رسولِ اللَّهِ ﷺ. قال: فقُلتُ لِبِلالٍ -أو- صُهَيبٍ: كَيفَ رأَيتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَرُدُّ عَلَيهِم وهُم يُسَلِّمونَ عليه وهو يُصَلِّى؟ قال: يُشيرُ بيَدِهِ. قال: وبَلَغَنِى فى غَيرِ هذا الحديثِ أنَّ صُهَيبًا الذى سأَلَه ابنُ عمرَ. ابنُ وهبٍ يَقولُه. قال الشيخُ ﵀: وقَد قال أبو عيسَى التِّرمِذِىُّ: كِلا الحديثَينِ عِندِى صَحيحٌ، وقَد رواه ابنُ عمرَ عن بلالٍ وصُهَيبٍ جَميعًا.

وأَخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ، حدَّثَنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه سَلَّمَ على رجلٍ وهو يُصلِّى، فرَدَّ عليه الرَّجل كَلامًا فقالَ: إذا سُلِّمَ على أحَدِكُم وهو يُصَلِّى فلا يَتَكَلَّمْ، ولَكِنْ يُشيرُ بيَدِهِ.

وأَخبرَنا أبو سعيدٍ الإِسفَرايينىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عمرٌو، عن عَطاءٍ، أنَّ موسَى بنَ عبدِ اللَّه بنِ جَميلِ الجُمَحِىَّ سَلَّمَ على ابنِ عباسٍ وهو يُصلِّى، فأخَذَه بيَدِهِ.

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا حُسَينُ بنُ عيسَى الخُراسانِىُّ الدَّامَغانِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ ابنُ عَونٍ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ سعدٍ، حدَّثَنا نافِعٌ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ ﵁ يقولُ: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى قُباءٍ يُصَلِّى فيه. قال: فجاءَته الأنصارُ فسَلَّموا عليه وهو يُصلِّى. قالَ: فقُلتُ لِبِلالٍ: كَيفَ رأَيتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَرُدُّ عَلَيهِم حينَ كانوا يُسَلِّمونَ عليه وهو يُصلِّى؟ قالَ: يقولُ هَكَذا. وبَسَطَ كَفَّه، وبَسَطَ جَعفَرُ بنُ عَونٍ كَفَه، وجَعَلَ بَطنَه أسفَلَ وظَهرَه إلى فوقَ.

أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السَّلَمِىُّ إملاءً وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قراءةً قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بشرٍ، حدَّثَنى مِسعَرٌ، عن عاصِمٍ، عن ابنِ سيرينَ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ ﵁ سَلَّمَ على النبىِّ ﷺ وهو يُصَلِّى، فقالَ برأسِه، يَعنِى الرَّدَّ.

وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبى كَثيرٍ، حدَّثَنا مَكِّىٌّ، حدَّثَنا هِشامٌ، عن محمدٍ قالَ: أُنبِئتُ أنَّ ابنَ مَسعودٍ قالَ: أتَيتُ النبىَّ ﷺ حينَ قَدِمتُ عليه مِنَ الحَبَشَةِ أُسَلِّمُ عليه، فوَجَدتُه قائمًا يُصَلِّى، فسَلَّمتُ عليه، فأَومأَ برأسِهِ. وكانَ محمدٌ يأخُذُ بهِ. هذا هو المَحفوظُ مُرسَلٌ.

وقَد أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا تَمتامٌ، حدَّثَنا أبو يَعلَى التّوَّزِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ رَجاءٍ، عن هِشامٍ، عن محمدٍ، عن أبى هريرةَ ﵁، عن عبدِ اللَّه بنِ مَسعودٍ ﵁ قال: لما قَدِمتُ مِنَ الحَبَشَةِ أتَيتُ النبىَّ ﷺ وهو يُصَلِّى، فسَلَّمتُ عليه فأَومأَ برأسِهِ. تَفَرَّدَ به أبو يَعلَى محمدُ بنُ الصَّلتِ التّوَّزِىُّ.

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا أبانٌ، عن عاصمٍ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: كُنا نُسَلِّمُ فى الصَّلاةِ ونأمُرُ بحاجَتِنا، فقَدِمتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ وهو يُصَلِّى فسَلَّمتُ عليه، فلَم يَرُدَّ عَلَىَّ السَّلامَ، فأَخَذَنِى ما قَدُمَ وما حَدُثَ، فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ ﷺ الصَّلاةَ قال: "إنَّ اللَّهَ يُحدِثُ مِن أمرِه ما يَشاءُ، وإِنَّ اللَّهَ قَد أحدَثَ ألَّا تَكَلَّموا فى الصَّلاةِ". فرَدَّ عَلَىَّ السَّلامَ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ قالا: حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدَّثَنا سُفيانُ، عن أبى مالكٍ الأشجَعِىِّ، عن أبى حازِمٍ، عن أبى هريرةَ ﵁، عن النبىِّ ﷺ قال: "لا غِرارَ فى صَلاةٍ ولا تَسليم ". قال أحمدُ بنُ حَنبَلٍ: فيما أُرَى أنَّه أرادَ أن لا تُسَلِّمَ ويُسَلَّمَ عَلَيكَ، وتَغريرُ الرَّجُلِ بصَلاتِه أن يُسَلِّمَ وهو فيها شاكٌّ. كَذا فى كِتابِى.

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ. فذكَره بإِسنادِه إلا أنَّه قال: "لا غِرارَ فى صَلاةٍ ولا تَسليم". قالَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ: يَعنِى فيما أُرَى ألَّا تُسَلِّمَ ويُسَلَّمَ عَلَيكَ، ويُغَرَّرُ الرِّجُلُ. بصَلاتِه فيَنصَرِفُ وهو فيها شاكٌّ. وهَذا اللَّفظُ أقرَبُ إلى تَفسيرِ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ. قال أبو داودَ: رواه ابنُ فُضَيلٍ، يَعنِى عن أبى مالكٍ على لَفظِ ابنِ مَهدِىٍّ ولَم يَرفَعْه.

ورواه مُعاويَةُ بنُ هِشامٍ عن سُفيانَ بإِسنادِه قال: أُراه رَفَعَه قال: "لا غِرارَ فى تَسليمٍ ولا صَلاةٍ": أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ ابنُ موسى بنِ عِمرانَ الفَقيهُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ هِشامٍ، عن سُفيانَ. فذَكَرَه. وهَذا اللَّفظُ يَقتَضِى نَفىَ الغِرارِ عن الصَّلاةِ والتَّسليمِ جميعًا، والأخبارُ الَّتِى مَضَت تُبيحُ التَّسليمَ على المُصَلِّى والرَّدَّ بالإِشارَةِ، وهِىَ أولَى بالاتِّباعِ، وباللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ قال: حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ نُمَيرٍ، حدَّثَنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فى مَرَضِه وهو جالِسٌ وخَلفَه قيامٌ، فأَشارَ إلَيهِم أنِ اجلِسوا، فلمَّا قَضَى صَلاتَه قال: "إِنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتَمَّ به، فإِذا رَكَعَ فاركَعوا، وإِذا رَفَعَ فارفَعوا، وإِذا صَلِّى جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا". رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ نُمَيرٍ عن أبيهِ.

قال حَمَّادٌ عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه فى هذا الحديثِ: فأَومأَ إلَيهِم بيَدِه أنِ اجلِسوا. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَى إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا سليمانُ بنُ داودَ، حدَّثَنا حَمّادٌ. فذَكَرَه. رواه مسلمٌ عن سليمانَ بنِ داوُدَ. وروياه فى حَديثِ جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ فى هَذِه القِصَّةِ قال: فالتَفَتَ إلَينا فرآنا قيامًا فأَشارَ إلَينا.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَة بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن أبى الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ أنَّه قال: اشتَكَى رسولُ اللَّهِ عن فصلَّينا وراءَه وهو قاعِدٌ، وأبو بكرٍ ﵁ يُكَبِّرُ يُسمِعُ النّاسَ تكبيرَه. قال: فالتَفَتَ إلَينا فرآنا قيامًا فأَشارَ إلَينا. وذكَر باقِىَ الحَديثِ.

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، عن كُرَيبٍ مَولَى ابنِ عباسٍ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ وعَبدَ الرحمنِ بنَ أزهَرَ والمِسوَرَ بنَ مَخرَمَةَ أرسَلوه إلى عائشةَ ﵂. فذكَر الحديثَ فى الرَّكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، وأَنَّهُم رَدُّوه إلى أُمِّ سلمةَ، فقالَت أُمُّ سلمةَ ﵂: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَنهَى عَنهُما، ثم رأَيتُه يُصَلّيهِما، أمّا حينَ صَلَّاهُما فإِنَّه صَلَّى العَصرَ ثم دَخَلَ وعِندِى نِسوَةٌ مِن بنى حَرامٍ مِنَ الأنصارِ فصَلَّاهُما، فأَرسَلتُ إلَيه الجاريَةَ فقُلتُ: قومِى لِجَنبِه فقولِى له: تَقولُ أُمُّ سلمةَ: يا رسولَ اللَّه أسمَعُكَ تَنهَى عن هاتَينِ الرَّكعَتَينِ وأَراكَ تُصلّيهِما؟! فإِن أشارَ بيَدِه فاستأخِرِى عنه. قالَت: ففَعَلَتِ الجاريَةُ، فأَشارَ بيَدِه فاستأخَرَتْ عنه، فلمَّا انصرَفَ قال: "يا بنتَ أبى أُمَيَّةَ سألتِ عن الرَّكعَتَينِ بعدَ العَصرِ، إنَّه أتانا ناسٌ مِن عبدِ القَيسِ بالإِسلامِ مِن قَومِهِم، فشَغَلونِى عن الرَّكعَتَينِ بعدَ الظُّهرِ، فهُما هاتانِ". رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سليمانَ، ورواه مسلمٌ عن حَرمَلَةَ، كِلاهُما عن ابنِ وهبٍ.

أخبرنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُشيرُ فى الصَّلاةِ بيَدِهِ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ أبى داودَ، حدَّثَنا سلمةُ بنُ شَبيبٍ ومُحَمَّدُ بنُ مَسعودٍ وخُشَيشُ بنُ أصرَمَ قالوا: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن أنَسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُشيرُ فى الصَّلاةِ.

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا [محمدُ بنُ] إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ ﵂ أنَّها قالَت: أتَيتُ عائشةَ ﵂ زَوجَ النبىِّ ﷺ حينَ خَسَفَتِ الشَّمسُ، فإِذا النّاسُ قيامٌ يُصَلُّونَ وإِذا هِىَ قائمَةٌ، قالَت: فقُلتُ: ما لِلنّاسِ؟ فأَشارَت بيَدِها إلى السماء وقالَت: سُبحانَ اللَّه! فقُلتُ: آيَةٌ؟ فأَشارَت أن نَعَم. وذكَر الحديثَ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدَّثَنا ابنُ أبى داودَ وهو أبو بكرِ ابنُ أبى داودَ السِّجِستانِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن يَعقوبَ ابنِ عُتبَةَ بنِ المُغيرَةِ بنِ الأخنَسِ، عن أبى غَطَفانَ المُرِّىِّ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "التَّسبيحُ لِلرِّجالِ والتَّصفيقُ لِلنِّسوانِ، ومَن أشارَ فى صَلاتِه إشارَةً تُفهَمُ عنه فليُعِدْها". قال عَلِى: قال لَنا ابنُ أبى داودَ: أبو غَطَفانَ هذا رجلٌ مَجهولٌ، وآخِرُ الحديثِ زيادَةٌ فى الحديثِ، فلعلَّه مِن قَولِ ابنِ إسحاقَ، والصَّحيحُ عن النبىِّ ﷺ أنَّه كان يُشيرُ فى الصَّلاةِ. رواه أنَسٌ وجابِرٌ وغَيرُهُما عن النبىِّ ﷺ. قال عَلِىٌّ: ورواه ابنُ عمرَ وعائشَةُ ﵃.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا السِّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن عامِرِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ، عن عمرِو بنِ سُلَيمِ الزُّرَقِىِّ، عن أبى قَتادَةَ الأنصارِىُّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصلِّى وهو حامِلٌ أُمامَةَ بنتَ زَينبَ بنتِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ولأبِى العاصِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عبدِ شَمسٍ، فإِذا سَجَدَ وضَعَها، وإِذا قامَ حَمَلَها. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ مَسلَمَةَ، ورواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالِكٍ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهما قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعىُّ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن عثمانَ بنِ أبى سليمانَ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى سليمانَ وَمُحَمَّد بنُ عَجلانَ، أنَّهُما سَمِعا عامِرَ بنَ عبدِ اللَّه بنِ الزُّبَيرِ يُخبِرُ عن محمدٍ ابنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِىِّ، عن أبى قَتادَةَ الأنصارِىُّ ﵁ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَؤُمُّ النّاسَ وأُمامَةُ بنتُ أبى العاصِ -وهىَ ابنَةُ زَينَبَ بنتِ رسولَ اللَّهِ ﷺ على عاتِقِه، فإِذا رَكَعَ وضَعَها، وإِذا فرَغَ مِنَ السُّجُودِ أعادَها. لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىُّ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عمرَ عن سُفيانَ عَنهُما

حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّه ابنُ المُنادِى، حدَّثَنا وهبُ بنُ جَريرِ بنِ حازِمٍ حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ أبى يَعقوبَ، عن عبدِ اللَّه بنِ شَدّادِ بنِ الهادِ، عن أبيه قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللَّهِ ﷺ وهو حامِلٌ أحَدَ ابنَيه الحَسَنَ أوِ الحُسَينَ، فتَقَدَّمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فوَضَعَه عندَ قَدَمِه اليُمنَى، فسَجَدَ رسولُ اللَّهِ ﷺ سَجدَةً أطالَها. قال أبى: فرَفَعتُ رأسِى مِن بَينِ النّاسِ فإِذا رسولُ اللَّهِ ﷺ ساجِدٌ وِإذ الغُلامُ راكِبٌ على ظَهرِه، فعُدتُ فسَجَدتُ، فلمَّا انصَرَفَ رسولُ اللَّهِ ﷺ قال النّاسُ: يا رسولَ اللَّه لَقَد سَجَدتَ فى صَلاتِكَ هَذِه سَجدَةً ما كُنتَ تَسجُدُها، أفَشَئٌ أُمِرتَ به أو كان يُوحَى إلَيكَ؟ قال: "كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ، إنَّ ابنِى ارتَحَلَنِى فكَرِهتُ أن أُعجِلَه حَتَّى يَقضِىَ حاجَتَه".

وأخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفَّارُ ببَغدادَ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ مُجَشِّرٍ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن عاصِمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ ذاتَ يَومٍ يُصلِّى بالنّاسِ، فأَقبَلَ الحسنُ والحُسَينُ ﵄ وهُما غُلامانِ، فجَعَلا يَتَوَثَّبَانِ على ظَهرِه إذا سَجَدَ، فأَقبَلَ النّاسُ عَلَيهِما يُنَحّيانِهما عن ذَلِكَ قال: "دَعوهُما، بأبِى وأُمِّى، مَن أحَبَّنِى فليُحِبَّ هَذَينِ". وهَذا المُرسَلُ شاهِدٌ لِما تَقَدَّمَ.

قال الشيخُ: وقَد قال أنَسُ بنُ مالكٍ ﵁: ما رأَيتُ أحَدًا كان أرحَمَ بالعيَالِ مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ. أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمد بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبذ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّثَنا إسماعيلُ، عن أيّوبَ، عن عمرِو بنِ سعيدٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ. وهو مخَرَّجٌ فى "كتاب مسلم". مَعَ سائرِ ما ثَبَتَ عنه ﷺ مِن أخلاقِه الحَسَنَةِ وأَوصافِه الجَميلَةِ الَّتِى مَن عَرَفَها لم يَستَبعِدْ ما رُوِّينا فى هَذَينِ البابَينِ مِن رأفَتِه ورَحمَتِه، مَعَ قَولِ اللَّهِ تعالَى: ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [التوبة: ١٢٨].

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ يَعنِى ابنَ مِهرانَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سلمةَ المُرادِىُّ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، حدَّثَنى رَبيعَةُ بنُ يَزيدَ، عن أبى إدريسَ الخَولانِىِّ، عن أبى الدَّرداءِ أنَّه قال: قامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصلِّى فسَمِعناه يقولُ: "أعوذُ باللَّهِ مِنكَ". ثلاثَ مَرّاتٍ ثم قال: "ألعَنكَ بلَعنَةِ اللَّهِ". ثلاثًا، وبَسط يَدَه كأنَّه يَتَناوَلُ شَيئًا، فلَمّا فرَغَ مِنَ الصَّلاةِ قُلنا: يا رسولَ اللَّه سَمِعناكَ تَقولُ فى الصَّلاةِ شَيئًا لم نَسمَعْكَ تَقولُه قَبلَ ذَلِكَ، ورأَيناكَ بَسَطتَ يَدَكَ؟ فقالَ: "إنَّ عَدوَّ اللَّه إبليسَ لَعَنَه اللَّهُ جاءَ بشِهابٍ مِن نارٍ ليَجعَلَه فى وجهِى فقُلتُ: أعوذُ باللَّه مِنكَ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم قُلتُ: ألعَنُكَ بلَعنَةِ اللَّهِ التّامَّةِ، فلَم يَستأخِرْ ثلاثَ مَرَاتٍ، ثم أرَدتُ أن آخُذَه، واللَّهِ لَولا دَعوَةُ أخينا سليمانَ لأصبَحَ مُوثَقًا يَلعَبُ به وِلدانُ أهلِ المَدينَةِ". رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ سلمةَ المُرادِىِّ. وقَد مَضى بَعضُ مَعناه مِن حَديثِ أبى هريرةَ ﵁ فى مَسأَلَةِ قَضاءِ الفائتَةِ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبى طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ الخرقِىُّ، حدَّثَنا أبو قِلابَةَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ خَليفَةَ وسَعيدُ بنُ عامِرٍ قالا: حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "بَينَما أنما أُصَلِّى إذ اعتَرَضَ لِى شَيطانٌ فأخَذتُه فخَنقتُه، فلَولا دَعوَةُ أخِى سليمانَ لأوثَقتُه فى بَعضِ هَذِه السَّوارِى حَتَّى يَراه النّاسُ أو تَرَونَه". ورُوّينا فى حَديثِ ابنِ عباسٍ عن النبىِّ ﷺ فى صَلاةِ الكُسوفِ قال: "إنِّى رأيتُ الجَنَّةَ -[أو أُريتُ الجَنَّةَ] فتَناوَلتُ مِنها عُنقودًا".

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن أبى النَّضرِ مَولَى عمرَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن عائشةَ زَوجِ النبىِّ ﷺ أنَّها قالَت: كُنتُ أنامُ بَينَ يَدَىْ رسولِ اللَّهِ ﷺ ورِجلاىَ فى قِبلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِى فقَبَضتُ رِجلَىَّ، وإِذا قامَ بَسَطتُهُما، والبُيوتُ يَومَئذٍ لَيسَ فيها مَصابيحُ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالِكٍ.

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن مَخرَمَةَ بنِ سليمانَ، عن كُرَيبٍ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ ﵄، أخبرَه أنَّه باتَ لَيلَةً عندَ مَيمونَةَ أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂. فذكَر الحديثَ فى قيامِ النبىِّ ﷺ ووُضوئِه وصَلاتِهِ. قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عباسٍ: فقُمتُ فصَنَعتُ مِثلَ الذى صَنَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، فقُمتُ إلى جَنبِه، فوَضَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَدَه اليُمنَى على رأسِى، ثم أخَذَ بأُذُنِى اليُمنَى يَفتِلُها. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالِكٍ.

أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّه بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو محمدٍ دَعلَجُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن حُصينٍ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَضَعُ اليُمنَى على اليُسرَى فى الصَّلاةِ، وربما مَسَّ لحيَتَه وهو يُصَلِّى. هَكَذا رواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ.

ورواه شُعبَةُ كما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أبو المُثَنَى، حدَّثَنا أبى، حدَّثَنا شُعبَةُ. قال: وحَدَّثَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، عن شُعبَةَ، عن حُصينٍ، عن عبدِ المَلِكِ ابنِ أخِى عمرِو بنِ حُرَيثٍ، عن رجلٍ، أنَّ النبىَّ ﷺ كان يُصَلِّى فربما تَناوَلَ لِحيَتَه فى صَلاتِهِ. ورُوِى عن مُؤَمَّلِ بنِ إسماعيلَ عن شُعبَةَ، وذكَر الرَّجُلَ الذى لم يُسَمِّه، وهو عمرُو بنُ حُرَيثٍ. ورواه سليمانُ بنُ كَثيرٍ عن حُصينٍ عن عمرِو بنِ عبدِ المَلِكِ بنِ حُرَيثٍ المَخزومِىِّ ابنِ أخِى عمرِو بنِ الحُرَيثِ قال: كان النبىُّ ﷺ. وقَد روِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ وقيل فى أحَدِهِما: مِن غَيرِ عَبَثٍ. ويُذكَرُ عن النَّخَعِىِّ أنَّه قال: كان يُقالُ: مَسُّ اللِّحيَةِ فى الصَّلاةِ واحِدَةً أو دَعْ. قال الشيخُ: وهَذا نَظيرُ ما يُروَى فى مَسِّ الحَصَى واحِدَةً:

أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو الشيخِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عبدِ اللَّهِ الضَّبِّىُّ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ موسَى الخَطْمِىُّ قال: سَمِعتُ الوَليدَ بنَ مُسلِمٍ قال: سَمِعتُ عيسَى بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَمِ بنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ يُخبِرُ عن نافِعٍ، ولَم يَسمَعْه مِنه. وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الحسينِ بنِ شَهْرِيارَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ حَفصٍ الأيلِىُّ، حدَّثَنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ، عن عيسَى بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَمِ بنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان ربَّما يَضَعُ يَدَه على لحيَتِه فى الصَّلاةِ مِن غَيرِ عَبَثٍ. ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ، وهو مِن حَديثِ أبى ذَرٍّ. ويُذكَرُ عن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ أنَّه قال: كان يُقالُ: مَسُّ اللِّحيَةِ فى الصَّلاةِ واحِدَةً أو دَعْ. وهَذا نَظيرُ ما يُروَى فى مَسِّ الحَصَى واحِدَةً. قال أبو أحمدَ ﵀: عاقَةُ ما يَرويه عيسَى هذا لا يُتابَعُ عَلَيهِ.

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلْمانَ الفَقيهُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ قراءةً عليه، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا ابنُ المُبارَكِ، حدَّثَنا يونُسُ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ قال: قالَت عائشَةُ ﵂: خَسَفَتِ الشَّمسُ قامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فقَرأَ سورَةً طَويلَةً، ثم رَكَعَ فأَطالَ، ثم رَفَعَ رأسَه، ثم استَفتَحَ سورَةً أُخرَى، ثم رَكَعَ حينَ قَضاها وسَجَدَ، ثم فعَلَ ذَلِكَ فى الثّانيَةِ، ثم قال: "إنَّهُما آيَتانِ مِن آياتِ اللَّه، فإِذا رأيتُم ذَلِكَ فصَلُّوا حَتَّى يُفَرَّجَ عَنكُم، لَقَد رأيتُ فى مَقامِى هذا كُلَّ شَئٍ وُعِدتُم، حَتَّى لَقَد رأيتُنِى أُريدُ أن آخُذَ قِطْفًا مِنَ الجَنَّةِ حينَ رأيتُمونِى جَعَلتُ أتَقَدَّمُ، ولَقَد رأيتُ جَهَنَّمَ يَحطِمُ بَعضُها بَعضًا حينَ رأيتُمونِى تأخَّرتُ، ورأيتُ فيها عمرَو بنَ لُحَىٍّ، وهو الذى سَيَّبَ السَّوائبَ". رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حديثِ ابنِ وهبٍ عن يونُسَ.

أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبدِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليمانَ، حدَّثَنا عَطاءٌ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ﵄ قال: انكَسَفَتِ الشَّمسُ فى عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فذكَر الحديثَ فى صَلاةِ الخُسوفِ، وقالَ فيه: ثم تأَخَّرَ فى صَلاةٍ فتأَخَّرَتِ الصُّفوفُ معه، ثم تَقَدَّمَ فتَقَدَّمَتِ الصُّفوفُ مَعَه. والحَديثُ بتَمامِه مُخَرَّجٌ فى كِتابِ صَلاةِ الخُسوفِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ المِصرِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عُبَيدِ بنِ ناصِحٍ، حدَّثَنا علىُّ ابنُ عاصِمٍ، عن بُردِ بنِ سِنانٍ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدَّثَنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدَّثَنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدَّثَنا بُردٌ، عن الزُّهرِىِّ، [عن عُروةَ]، عن عائشةَ ﵂ قالَت: جِئتُ ورسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى فى البَيتِ والبابُ مُغلَقٌ عليه، فمَشَى حَتَّى فتَحَ لي، ثم رَجَعَ إلى مَكانِه. قالَت: والبابُ فى القِبلَةِ. لَفظُ حَديثِ بشرٍ، وفِى حَديثِ علىِّ بنِ عاصِمٍ قالَت: كان البابُ فى قِبلَةِ مَسجِدِنا هذا، فاستَفتَحتُ البابَ فمَشَى النبىُّ ﷺ وهو يُصلِّى حَتَّى فتَحَ البابَ ثم رَجَعَ راجِعًا. يَعنِى إلى مَكانِهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ الأسَدِىُّ بهَمَذانَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا الأزرَقُ بنُ قَيسٍ قال: كُنّا بالأهوازِ نُقاتِلُ الحَروريَّةَ، فبَينا أنا على جُرُفِ نَهَرٍ إذا رجلٌ يُصَلِّى، وإِذا لجامُ دابَّتِه بيَدِه، فجَعَلَتِ الدّابَّةُ تُنازِعُه، وجَعَلَ يَتبَعُها. قالَ شُعبَةُ: هو أبو بَرزَةَ الأسلَمِىُّ. قال: وجَعَلَ رجلٌ مِنَ الخَوارجِ يقولُ: اللَّهُمَّ افعَلْ بهَذا الشيخِ. فلَمَّا انصَرَفَ الشيخُ قال: إنِّى سَمِعتُ قَولَكُم، وإِنِّى قَد غَزَوتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ سَتَّ غَزَواتٍ، أو سَبعَ غَزَواتٍ، أو ثَمانِ غَزَواتٍ، وشَهِدتُ تَيسيرَ النبىِّ ﷺ، ولَأنْ كُنتُ أرجِعُ مَعَ دابَّتِى أحَبّ إلَىَّ مِن أن أدَعَها تَذهَبُ إلى مألَفِها فيَشُقَّ عَلَىَّ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ ابنِ أبى إياسٍ.

وأَخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثتا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الأزرَقِ بنِ قَيسٍ قال: كُنّا نُقاتِلُ الأزارِقَةَ بالأهوازِ جَمعَ المُهَلَّبِ بنِ أبى صُفرَةَ. قال: فجاءَ أبو بَرزَةَ فأَخَذَ بمِقوَدِ بِرذَونِه أو دابَّتِه. قال: فبَينَما هو يُصلِّى إذ أفلَتَ مِن يَدِه، فمَضَتِ الدّابَّةُ فى قِبلَتِه، فانطَلَقَ أبو بَرزَةَ حَتَّى أخَذَها، ثم رَجَعَ القَهقَرَى، فقالَ رجلٌ وكانَ يَرَى رأىَ الخَوارِجِ: انظُروا إلى هذا الشيخِ -ونالَ مِنه- إنَّه تَرَكَ صلاتَه، وانطَلَقَ إلى دابَّتِهِ. قال: فأَقبَلَ أبو بَرزَةَ لمّا قَضَى صَلاتَه فقالَ: إنِّى غَزَوتُ معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ سَبعَ غَزَواتٍ -أو قال: مَرّاتٍ- وأَنا شَيخٌ كَبيرٌ، ولَو أنَّ دابَّتِى ذَهَبَت إلى مألَفِها شَقَّ ذَلِكَ عَلَىَّ، فصَنَعتُ ما رأَيتُم. قالَ: فقُلنا لِلرَّجُلِ: ما أرَى اللَّهَ إلا يَجزيكَ، سَبَبتَ رجلًا مِن أصحابِ النبىِّ ﷺ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدَّثَنا علىُّ بنُ المُبارَكِ، عن يَحيَى بنِ أَبى كَثيرٍ (ح) وأَخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن ضَمضَمٍ، عن أبى هريرةَ قال: أمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ بقَتلِ الأسوَدَينِ فى الصَّلاةِ؛ الحَيَّةِ والعَقرَبِ.

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العَباسُ بنُ الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنِى أبى، حدَّثَنا الأوزاعِىُّ، عن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن عائشةَ زَوجِ النبىِّ ﷺ قالَت: كان رسولُ اللَّه ﷺ يُصَلِّى فى البَيتِ، فجاءَ علىُّ بنُ أبى طالِبٍ فدَخَلَ، فلمَّا رأَى رسولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى قامَ إلى جانِبِه يُصَلِّى. قال: فجاءَت عَقرَبٌ حَتَّى انتَهَت إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ ثم تَرَكَته، وأَقبَلَت إلى علىٍّ، فلمَّا رأَى ذَلِكَ عَلِىُّ ضَرَبَها بنَعلِه، فلَم يَرَ رسولُ اللَّه ﷺ بقَتلِه إيّاها بأسًا.

أخبرنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ المُرادِىُّ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مَسلَمَةَ ابنِ قَعنَبٍ، حدَّثَنا حُمَيدُ بنُ الأسوَدِ، عن محمدِ بنِ عمرٍو، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "كَفاكَ الحَيَّةَ ضَربَةٌ بالسَّوطِ، أصبتَها أم أخطأتَها". وهَذا إن صحَّ فإِنَّما أرادَ واللَّه أعلَمُ وُقوعَ الكِفايَةِ بها فى الإِتيانِ بالمأمورِ، فقَد أمَرَ ﷺ بقَتلِها، وأَرادَ واللَّهُ أعلَمُ إذا امتَنَعَت بنَفسِها عندَ الخَطأ، ولَم يُرِدْ به المَنعَ مِنَ الزّيادَةِ على ضَربَةٍ واحِدَةٍ.

فقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن سُهَيلٍ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَن قَتَلَ وزَغَةً فى أوَّلِ ضَربَةٍ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، ومَن قَتَلَها فى الضَّربَةِ الثّانيَةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، أدنَى مِنَ الأولَى، ومَن قَتَلَها فى الضَّربَةِ الثّالِثةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، أدنَى مِنَ الثَّانيَةِ". وفى حَديثِ خالِدٍ: "دون الأولى". وقال: "لِدونِ الثَّانيَةِ" والباقِى سَواءٌ.

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن سُهَيلٍ قال: حدَّثَنى أخِى أو أُختِى، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ ﷺ أنَّه قال: "فى أوَّلِ ضَربَةٍ سبعينَ حسَنةً". رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يحيى بنِ يحيى ومحمدِ بنِ الصَّبّاحِ.

أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ دينارٍ قال: رأَيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رأَى ريشَةً وهو فى الصَّلاةِ فضَرَبَها برِجلِه وقالَ: حَسِبتُ أنَّها عَقرَبٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى دَعلَجُ بنُ أحمدَ السِّجْزِىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ التُّركُ وموسَى بنُ محمدٍ يَعنِى الذُّهلِىِّ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى (ح) وحَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ الإِسفَرايينِىُّ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ الحسينِ البيهقىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرحمنِ ابنِ أبى سعيدٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا كان أحدكم يُصَلِّى فلا يَدَعْ أحَدًا يَمرُّ بَينَ يَدَيه، وليَدْرَأْه ما استَطاعَ، فإِن أبى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ". رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى.

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ العَلاءِ، حدَّثَنا أبو خالِدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا صَلَّى أحدكم فليُصَلِّ إلى سُترَةٍ، وليَدْنُ مِنها". ثم ساقَ مَعناه.

أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو علىٍّ الحسينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا عِمرانُ بنُ موسَى وأَحمَدُ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ قالا: حدَّثَنا شَيبانُ بنُ فَرّوخَ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ قال: بَينا أنا وصاحِبٌ لِى نَتَذاكَرُ حَديثًا إذ قال أبو صالِحٍ السَّمّانُ: أنا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ ورأَيتُ مِنه. قال: بَينَما أنا مَعَ أبى سعيدٍ نُصلِّى يَومَ الجُمُعَةِ إلى شَئٍ يَستُرُه مِنَ النّاسِ إذ دَخَلَ شابٌّ مِن بنى أبى مُعَيطٍ أرادَ أن يَجتازَ بَينَ يَدَيه، فدَفَعَ نَحرَه، فنَظَرَ فلَم يَرَ مَساغًا إلا بَينَ يَدَى أبى سعيدٍ، فأَعادَ فدَفَعَ فى نَحرِه أشَدَّ مِنَ الدَّفعَةِ الأولَى، فمَثَلَ قائمًا ونالَ مِن أبى سعيدٍ، ثم زاحَمَ النّاسَ فخَرَجَ، فدَخَلَ على مَروانَ فشَكا إلَيه ما لَقِىَ. قال: ودَخَلَ أبو سعيدٍ على مَروانَ فقالَ له مَروانُ: ما لَكَ [ولابنِ أخيكَ] جاءَ يَشتَكيكَ؟ فقالَ أبو سعيدٍ ﵁: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى شَئٍ يَستُرُه مِنَ النّاسِ، فأرادَ أحَدٌ أن يَجتازَ بَينَ يَدَيه فليَدفَعْ فى نَحرِه، فإِن أبَى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ". رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ، ورواه البخارىُّ عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ عن سليمانَ.

وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدَّثَنا مِقدامُ بنُ داودَ، حدَّثَنا العَبّاسُ ابنُ طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ العَدَوِىِّ، عن أبى صالِحٍ، أنَّ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ ﵁ كان يُصَلِّى فمَرَّ رجلٌ مِن آلِ أبى مُعَيطٍ فمَنَعَه، فأَبَى أن يَنتَهِىَ فنَبَذَه، فأَبَى فدَفَعَ فى صَدرِه ومَروانُ يَومَئذٍ أميرٌ على المَدينَةِ، فشَكا ذَلِكَ إلَيه، فذكَر ذَلِكَ مَروانُ لأبِى سعيدٍ، فقالَ أبو سعيدٍ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا مَرَّ بَينَ يَدَىْ أحَدِكُم شَئٌ وهو يُصَلِّى فليَمنَعْه، فإِن أبى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ". وإِنِّى قَد كُنتُ نَهَيتُه فأَبَى أن يَنتَهِىَ. رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى مَعمَرٍ عن عبدِ الوارِثِ على لَفظِ حَديثِ سليمانَ بنِ المُغيرَةِ مَضمومًا إلى ذَلِكَ الإسناد، وذَلِكَ مِنه تَجَوُّزٌ، إلا أنَّه ﵀ أفرَدَه بالذِّكرِ على لَفظِه فى كِتابِ بَدءِ الخَلقِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسحاق الصَّغَانِىُّ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحَنَفِىُّ، حدَّثَنا الضَّحّاكُ بنُ عثمانَ، حدَّثَنى صَدَقَةُ بنُ يَسارٍ قال: سَمِعتُ ابنَ عمرَ ﵁ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا تُصَلُّوا إلا إلى سُترَةٍ، ولا تَدَعْ أحَدًا يَمُرُّ بَينَ يَدَيكَ، فإِن أبَى فقاتِلْه، فإِنَّ معه القَرينَ". أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ أبى بكرٍ الحَنَفِىِّ دونَ ما فى أوَّلِه مِنَ السُّترَةِ.