(3) Kitâb: Namaz

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدَّثَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدَّثَنى ابنُ شِهابٍ. فذكَره بمِثلِهِ. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ.

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا أبو الحسينِ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ السِّمَنانِيُّ، حدَّثَنا نَصرُ بنُ عليٍّ الجَهضَمِيُّ، أخبرَنِى عبدُ الأعلَى بنُ عبدِ الأعلَى، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه، وإِذا رَكَعَ، وبَعدَ ما يَرفَعُ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، وإِذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ رَفَعَ يَدَيه، ورَفَعَ ذَلِكَ إلى النبيِّ ﷺ. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن عَيَّاشٍ عن عبدِ الأعلَى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا أَيُّوبُ، حدَّثَنا نافِعٌ، عن ابنِ عمرَ ﵄، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ. وكَذَلِكَ رواه إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ وأَيّوبَ السَّخْتِيانِيِّ، عن نافِعٍ مُسنَدًا، واستَشهَدَ البُخارِيُّ بجَميعِ ذَلِكَ.

أخبرَناه أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدَّثَنا عُمَرُ ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رَزينٍ السُّلَمِيُّ أبو العباسِ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أَيّوبَ بنِ أبي تَميمَةَ وموسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَرفَعُ يَدَيه حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا استَوَى قائمًا مِن رُكوعِه حَذوَ مَنكِبَيه، ويَقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَفعَلُ ذَلِكَ.

أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ الدِّينَوَرِىُّ وأَحمَدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ قالا: حدَّثَنا أبو بِشْرٍ إِسحاقُ بنُ شاهينٍ - وقالَ الدِّينَوَرِىُّ: إِسحاقُ بنُ أبى عِمرانَ الواسِطىُّ - حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ قالَ: رأَيتُ مالِكَ بنَ الحوَيرِثِ إذا صَلَّى كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه، [وإِذا أَرادَ أَن يَركَعَ رَفَعَ يَدَيه]، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ رَفَعَ يَدَيه، وحَدَّثَنا أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصَلِّى هَكَذا. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ شاهينٍ، ورواه مُسلِمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ بَرهانٍ وأبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ وأبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ قالوا: أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ الحارِثِ الهُجَيمِيُّ البَصرِيُّ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ قالَ: أخبرَنا قَتادَةُ، عن نَصرِ بنِ عاصِمٍ، عن مالِكِ بنِ الحُوَيرِثِ أنَّه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَرفَعُ يَدَيه في صَلاتِه إذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، حَتَّى يُحاذِىَ بهِما فُروعَ أُذُنَيهِ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدَّثَنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ. فذكَره بإِسنادِه ومَعناه، وزادَ رَفْعَ اليَدَينِ إذا كَبَّرَ. أَخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى. ورواه شُعبَةُ بنُ الحَجَّاجِ وأبو عَوانَةَ وهَمّامُ بنُ يَحيَى وهِشامٌ الدَّستُوائيُّ وغَيرُهُم عن قَتادَةَ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزّازُ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدَّثَنا عَفّانُ، حدَّثَنا هَمّامٌ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن عبدِ الجَبَّارِ بنِ وائلٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ ومَولًى لَهُم أَنَّهُما حَدَّثاه عن أَبيه وائلِ بنِ حُجْرٍ، أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ حينَ دَخَلَ في الصَّلاةِ كَبَّرَ - قال أبو عثمانَ: وصَفَ هَمّامٌ حيالَ أُذُنَيه، يَعنِى رَفْعَ اليَدَينِ - ثم التَحَفَ بثَوبِه، ثم وضَعَ يَدَه اليُمنَى على يَدِه اليُسرَى، فلَمَّا أَرادَ أَن يَركَعَ أَخرَجَ يَدَيه مِنَ الثَّوبِ ورَفَعَهُما فكَبَّرَ، فلَمَّا قالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه". رَفَعَ يَدَيه، فلَمّا سَجَدَ سَجَدَ بَينَ كَفَّيهِ. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عَفّانَ.

أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّىُّ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا عبدُ الواحِدِ يَعنِى ابنَ زيادٍ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أَبيه، عن وائلِ بنِ حُجْرٍ الحَضرَمِيِّ قالَ: أَتَيتُ النبيَّ ﷺ فقُلتُ: لأَنظُرَنَ كَيفَ يُصَلِّى؟ فاستَقبَلَ القِبلَةَ، وكَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى كانَتا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم أَخَذَ شِمالَه بيَمينِه، فلَمّا أَرادَ أَن يَركَعَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى كانَتا حَذوَ مَنكِبَيه، فلَمّا رَكَعَ وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، فلَمَّا أَرادَ أَن يَرفَعَ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى كانَتا حَذوَ مَنكِبَيه، فلمَّا سَجَدَ وضَعَ يَدَيه مِن وجهِه ذَلِكَ المَوضِعَ، فلَمّا جَلَسَ افتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، ووَضَعَ يَدَه اليُسرَى على فخِذِه اليُسرَى، ووَضَعَ حَدَّ مِرفَقِه اليُمنَى على فخِذِه اليُمنَى، وعَقَدَ ثِنتَينِ وحَلَّقَ واحِدَةً وأَشارَ بالسَّبّابَةِ. ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ وشُعبَةُ بنُ الحَجَّاجِ وأبو عَوانَةَ وغَيلانُ بنُ جامِعٍ وأبو الأحوَصِ وزائدَةُ بنُ قُدامَةَ وابنُ عُيَينَةَ وجَماعَةٌ عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، إِلا أَنَّ بَعضَهُم قالَ: حِذاءَ أُذُنَيه. ووافَقَ ابنُ عُيَينَةَ عبدَ الواحِدِ بنَ زيادٍ في المَنكِبَينِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ البَصرِىُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ قالَ: حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَطاءٍ قالَ: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السّاعِدِيَّ في عَشَرَةٍ مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ، فيهِم أبو قَتادَةَ الحارِثُ بنُ رِبعِيٍّ، فقال أبو حُمَيدٍ السَّاعديُّ: أَنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قالوا: لِمَ؟! ما كُنتَ أكثَرَنا له تبَعًا ولا أَقدَمَنا له صُحبَةً. قالَ: بَلَى. قالوا: فاعرِضْ عَلَينا. قالَ: فقالَ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه، ثم يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عُضوٍ مِنه في مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يَقرأُ، ثم يُكَبِّرُ ويَرفَعُ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه، ثم يَركَعُ ويَضَعُ راحَتَيه على رُكبَتَيه، ثم يَعتَدِلُ ولا يَنصِبُ رأْسَه ولا يُقنِعُ، ثم يَرفَعُ رأْسَه فيَقولُ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه". ثم يَرفَعُ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهما مَنكِبَيه حَتَّى يَعودَ كُلُّ عَظمٍ مِنه إلى مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يقولُ: "اللَّهُ أَكبَرُ". ثم يَهوِى إلى الأرضِ، فيُجافِى يَدَيه عن جَنبَيه، ثم يَرفَعُ رأْسَه فيَثنِى رِجلَه اليُسرَى، فيَقعُدُ عَلَيها ويَفتَحُ أَصابِعَ رِجلَيه إذا سَجَدَ، ثم يَعودُ، ثم يَرفَعُ فيَقولُ: "اللَّهُ أَكبَرُ". ثم يَثنِى برِجلِه فيَقعُدُ عَلَيها مُعتَدِلًا حَتَّى يَرجِعَ أَو يَقِرَّ كُلُّ عَظمٍ مَوضِعِه مُعتَدِلًا، ثم يَصنَعُ في الرَّكعَةِ الأُخرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثم إذا قامَ مِنَ الرَّكعَتَينِ كَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى يُحاذِىَ بهِما مَنكِبَيه كما فعَلَ أَو كَبَّرَ عندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ، ثم يَصنَعُ مِثلَ ذَلِكَ في بَقيَّةِ صَلاتِه، حَتَّى إذا كان في السَّجدَةِ الَّتِي فيها التَّسليمُ أَخَّرَ رِجلَه اليُسرَى، وقَعَدَ مُتَوَرِّكًا على شِقِّه الأيسَرِ. فقالوا جَميعًا: صَدَقَ، هَكَذا كان يُصَلِّى رسولُ اللَّهِ ﷺ. وبِمَعناه رواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ وأبو أُسامَةَ وعَبدُ المَلِكِ بنُ الصَّبّاحِ المَسمَعِيُّ وغَيرُهُم عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ. ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي حُمَيدٍ وأَصحابِه:

أخبرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ ومُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ قالا: حدَّثَنا أبو عامِرٍ عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا فُلَيحٌ، حدَّثَنى عَبّاسُ بنُ سَهلٍ قالَ: اجتَمَعَ محمدُ بنُ مَسلَمَةَ وأبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ سَعدٍ، فذَكَروا صَلاةَ رسولِ اللهِ ﷺ، فقال أبو حُمَيدٍ: أَنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللهِ ﷺ، إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قامَ فكَبَّرَ ورفَعَ يَدَيه، ثم رفَعَ يَدَيه حينَ كَبَّرَ لِلرُّكوعِ، ثم رَكَعَ، ثم وضعَ يَدَيه على رُكبَتَيه كأَنَّه قابِضٌ عَلَيهِما، ووَتَّرَ يَدَيه فنَحَّاهُما عن جَنبَيه، ولَم يُصَبِّ رأْسَه ولَم يُقْنِعْه، ثم رَفَعَ يَدَيه فاستَوَى قائمًا حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظمٍ مَوضِعَه، ثم سَجَدَ وأَمكَنَ جَبهَتَه وأَنفَه، ونَحَّى يَدَيه عن جَنبَيه، ووَضَعَ كَفَّيه حَذوَ مَنكِبَيه حَتَّى فرَغَ، ثم جَلَسَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، وأَقبَلَ بصَدرِ اليُمنَى على قِبلَتِه، ووَضَعَ يَدَه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى، ويَدَه اليُمنَى على رُكبَتِه اليُمنَى، وأَشارَ بإصبَعِهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ الزّاهِدُ إِملاءً مِن أَصلِ كِتابِه قال: قال أبو إِسماعيلَ محمدُ بنُ إِسماعيلَ السُّلَمِيُّ: صَلَّيتُ خَلفَ أبى النُّعمانِ محمدِ بنِ الفَضلِ، فرَفَعَ يَدَيه حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ، وحينَ رَكَعَ، وحينَ رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه عن ذَلِكَ، فقالَ: صَلَّيتُ خَلفَ حَمَّادِ بنِ زَيدٍ فرَفَعَ يَدَيه حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ، وحينَ رَكَعَ، وحينَ رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه عن ذَلِكَ فقال: صَلَّيتُ خَلفَ أَيّوبَ السَّخْتِيانِيُّ فكانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه فقالَ: رأَيتُ عَطاءَ بنَ أبى رَباحٍ يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه فقالَ: صَلَّيتُ خَلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ، فكانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأسه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُه فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ: صَلَّيتُ خَلفَ أبى بكرٍ الصِّدّيقِ ﵁ يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، وقالَ أبو بكرٍ: صَلَّيتُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فكانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ، وإِذا رَفَعَ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ. رواتُه ثِقاتٌ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا الإمامُ أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أَيّوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ عبدِ اللَّهِ أبو جَعفَرٍ الكيلينِيُّ الحافظُ، حدَّثَنا سلمةُ بنُ شَبيبٍ قالَ: سَمِعتُ عبدَ الرزاقِ يقولُ: أَخَذَ أَهلُ مَكَّةَ الصَّلاةَ مِنَ ابنِ جُرَيجٍ، وأَخَذَ ابنُ جُرَيجٍ مِن عَطاءٍ، وأَخَذَ عَطاءٌ مِنَ ابنِ الزُّبَيرِ، وأَخَذَ ابنُ الزُّبَيرِ مِن أبى بكرٍ الصِّدّيقِ ﵁، وأَخَذَ أبو بكرٍ مِنَ النبيِّ ﷺ.

قالَ سلمةُ: وحَدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، عن عبدِ الرزاقِ، وزادَ فيه: وأَخَذَ النبيُّ ﷺ مِن جِبريلَ، وأَخَذَ جِبريلُ ﵇ مِنَ اللَّهِ ﵎. قال عبدُ الرزاقِ: فكانَ ابنُ جُرَيجٍ يَرفَعُ يَدَيهِ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو جَعفَرٍ أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الحافظُ وأبو القاسِمِ عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ القاضِى الأسَديّانِ بهَمَذانَ قالا: حدثنا إِبراهيمُ بنُ الحسينِ بنِ دِيزِيلَ الهَمَذانِيُّ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ، حدَّثَنا الحَكَمُ قال: رأَيتُ طاوُسًا كَبَّرَ فرَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه عندَ التَّكبيرِ، وعِندَ رُكوعِه، وعِندَ رَفعِه رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ، فسأَلتُ رجلًا مِن أَصحابِه فقالَ: إنَّه يُحَدِّثُ به عن ابنِ عمرَ عن عمرَ عن النبيِّ ﷺ. قال أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ: فالحَديثانِ كِلاهُما مَحفوظانِ عن ابنِ عمرَ عن عمرَ عن النبيِّ ﷺ، وابنِ عمرَ عن النبيِّ ﷺ، فإِنَّ ابنَ عمرَ رأَى النبيَّ ﷺ فعَلَه، ورأَى أَباه فعَلَه ورواه عن النبيِّ ﷺ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي الزِّنادِ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الفَضلِ الهاشِمِىِّ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليِّ بنِ أبى طالِبٍ ﵁، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ، أنَّه كان إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه، ويَصنَعُ مِثلَ ذَلِكَ إذا قرأَ قراءتَه وأَرادَ أَن يَركَعَ، ويَصنَعُه إذا فرَغَ مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ يَدَيه في شَئٍ مِن صَلاتِه وهو قاعِدٌ، وإِذا قامَ مِنَ السَّجدَتَينِ رَفَعَ يَدَيه كَذَلِكَ وكَبَّرَ. وقَد رُوّينا هذا الحديثَ عن أبي موسَى الأشعَرِىِّ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ وأَبِى هريرةَ وأَنَسِ بنِ مالكٍ عن النبيِّ ﷺ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ موسَى البُخارِىُّ بنَيسابورَ، حدَّثَنا مَحمودُ بنُ إِسحاقَ بنِ مَحمودٍ البُخارِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسماعيلَ البُخارِىُّ قالَ: وقَد رُوّينا عن سَبعَةَ عَشَرَ نَفسًا مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ أَنَّهُم كانوا يَرفَعونَ أَيديَهُم عندَ الرُّكوعِ؛ فمِنهُم أبو قَتادَةَ الأنصارِىُّ، وأبو أُسَيدٍ السّاعِدِىُّ البَدرِىُّ، ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ البَدرِىُّ، وسَهلُ بنُ سَعدٍ السّاعِدِىُّ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بنِ الخَطّابِ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عَبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ الهاشِمِىُّ، وأَنَسُ بنُ مالكٍ خادِمُ رسولِ اللَّهِ ﷺ، وأبو هريرةَ الدَّوسِيُّ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ القُرَشِىُّ، ووائلُ بنُ حُجرٍ الحَضرَمِىُّ، ومالِكُ بنُ الحوَيرِثِ، وأبو موسَى الأشعَرِيُّ، وأبو حُمَيدٍ السَّاعِدِيُّ الأنصارِيُّ رَضِىَ اللهُ تعالَى عَنهُم. قالَ الشيخُ: وقَد رُوِّيناه عن هَؤُلاءِ وعَن أبى بكرٍ الصِّدّيقِ، وعُمَرَ بنِ الخَطّابِ، وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ، وعُقبَةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ جابِرٍ البَياضِيِّ رَضِىَ الله عَنهُم أجمَعينَ.

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدَّثَنا سَعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ قال: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَرفَعونَ أيديَهُم إذا رَكَعوا، وإِذا رَفَعوا رُءوسَهُم مِنَ الرُّكوعِ، كأَنَّما أيدِيهم مَراوِحُ.

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنى محمدُ بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ يوسُفَ الأخرَمُ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ عيسَى، أخبرَنا ابنُ المُبارَكِ، أخبرَنا عبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليمانَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، أنَّه سُئلَ عن رَفعِ اليَدَينِ في الصَّلاةِ فقالَ: هو شَئٌ يُزَيِّنُ به الرَّجُلُ صَلاتَه، كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَرفَعونَ أيديَهُم في الافتِتاحِ، وعِندَ الرُّكوعِ، وإِذا رَفَعوا رُءوسَهُم. أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ موسَى البُخارِىُّ، حدَّثَنا مَحمودُ بنُ إسحاقَ البُخارِىُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ قالَ: ويُروَى عن عِدَّةٍ مِن أهلِ مَكَّةَ وأَهلِ الحِجازِ وأَهلِ العِراقِ والشّامِ والبِصرَةِ واليَمَنِ، أنَّهُم كانوا يَرفَعونَ أيديَهُم عندَ الرُّكوعِ، ورَفعِ الرَّأْسِ مِنه؛ مِنهُم سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ، وعَطاءُ بنُ أبى رَباحٍ، ومُجاهِدٌ، والقاسِمُ بنُ محمدٍ، وسالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بنِ الخَطّابِ، وعُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، والنُّعمانُ بنُ أبى عيَّاشٍ، والحَسَنُ، وابنُ سيرينَ، وطاوُسٌ، ومَكحولٌ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ دينارٍ، ونافِعٌ، وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرَ، والحَسَنُ بنُ مُسلِمٍ، وقَيسُ بنُ سَعدٍ، وغَيرُهُم عِدَّةٌ كَثيرَةٌ. قالَ الشيخُ: وقَد رُوِّيناه عن أبي قِلابَةَ وأَبِى الزُّبَيرِ، ثم عن مالِكِ بنِ أنَسٍ، والأوزاعِيِّ، واللَّيثِ بنِ سَعدٍ، وابنِ عُيَينَةَ، ثم عن الشافعيِّ، ويَحيَى بنِ سعيدٍ القَطّانِ، وعَبدِ الرحمنِ بنِ مَهدِيٍّ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ المُبارَكِ، ويَحيَى بنِ يَحيَى، وأَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ، وإِسحاقَ بنِ إبراهيمَ الحَنظَلِيِّ، وعِدَّةٍ كَثيرَةٍ مِن أهلِ الآثارِ بالبُلدانِ رَحِمَهُم اللهُ تَعالَى.

وحَدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ إملاءً، حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ الرحمنِ بنُ حَمدانَ الجَلَّابُ بهَمَذانَ، حدثنا أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ إدريسَ الرَّازِىُّ، حدثنا وهبُ بنُ أبى مَرحومٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ بنُ حاتِمٍ، عن مُقاتِلِ بنِ حَيّانَ، عن الأصبَغِ بنِ نُباتَةَ، عن علىِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁ قال: لَمَّا نَزَلَت هَذِه الآيَةُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: ١، ٢]. قالَ النبيُّ ﷺ لِجِبريلَ: "ما هَذِه النَّحيرَة الَّتِي أمَرَنِي بها رَبِّى ﷿؟ ". قالَ: إنَّها لَيسَت بنَحيرَةٍ، ولَكِنَّه يأْمُرُكَ إذا تَحَرَّمْتَ لِلصَّلاةِ أن تَرفَعَ يَدَيكَ إذا كَبَّرتَ، وإِذا رَكَعتَ، وإِذا رَفَعتَ رأْسَكَ مِنَ الرُّكوعِ، فإِنَّها صَلاتُنا وصَلاةُ المَلائكَةِ الَّذينَ في السَّمَواتِ السَّبعِ. قالَ النبيُّ ﷺ: "رَفْعُ الأيدِى مِنَ الاستِكانَةِ الَّتِى قالَ اللَّهُ ﵎: ﴿فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ﴾ [المؤمنون: ٧٦] ". وقَد رُوِى هذا، والاعتِمادُ على ما مَضَى وباللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيهِ. قالَ سُفيانُ: ثم قَدِمْتُ الكوفَةَ فلَقِيتُ يَزيدَ، فسَمِعتُه يُحَدِّثُ بهَذا، وزادَ فيه: ثم لا يَعودُ. فظَنَنتُ أنَّهُم لَقَّنوه. قالَ سُفيانُ: هَكَذا سَمِعتُ يَزيدَ يُحَدِّثه، ثم سَمِعتُه بَعدُ يُحَدِّثُه هَكَذا، ويَزيدُ فيه: ثم لا يَعودُ. قالَ الشافعيُّ ﵀: وذَهَبَ سُفيانُ إلى أن يُغَلِّطَ يَزيدَ في هذا الحَديثِ، يقولُ: كأَنَّه لُقِّنَ هذا الحَرفَ فتَلَقَّنَه، [ولَم يَكُنْ سُفيانُ يرى يَزيدَ بالحِفظِ].

كَذَلِكَ أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِيُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ البَربَهارِىُّ، حدَّثَنا بِشْرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِيُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ بمَكَّةَ. فذكَرَ هذا الحديثَ، لَيسَ فيه: ثم لا يَعودُ. قالَ سُفيانُ: فلمَّا قَدِمتُ الكوفَةَ سَمِعتُه يُحَدِّثُ به فيَقولُ فيه: ثم لا يَعودُ. فظَنَنتُ أنَّهُم لَقَّنوه. وقالَ لي أصحابُنا: إنَّ حِفظَه قَد تَغَيَّرَ، أو قالوا: قَد ساءَ. قالَ الحُمَيدِيُّ: قُلنا لِقائلِ هذا يَعنِى لِلمُحتَجِّ بهَذا: إنَّما رواه يَزيدُ، ويَزيدُ يَزيدُ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدُوسٍ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّارِمِيُّ قالَ: سأَلتُ أحمدَ بنَ حَنبَلٍ عن هذا الحَديثِ فقالَ: لا يَصِحُّ عنه هذا الحَديثُ. قال: وسَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعيني يُضَعِّفُ يَزيدَ بنَ أبى زيادٍ. قالَ أبو سعيدٍ الدّارِمِيُّ: ومِمَّا يُحَقِّقُ قَولَ سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ أنَّهُم لَقَّنوه هَذِه الكَلِمَةَ، أنَّ سُفيانَ الثَّورِيَّ وزُهَيرَ بنَ مُعاويَةَ وهُشَيمًا وغَيرَهُم مِن أهلِ العِلمِ، لم يَجيئوا بها، إنَّما جاءَ بها مَن سمِع مِنه بأخَرَةٍ. قالَ الشيخُ ﵀: والَّذِى يُؤَكِّدُ ما ذَهَبَ إليه هَؤُلاءِ ما:

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ (ح) وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ الحُبابِ قالا: حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ بَشّارٍ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ بمَكَّةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: رأَيتُ النبيَّ ﷺ إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه، وإذا أرادَ أن يَركَعَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ. قالَ سُفيانُ: فلَمّا قَدِمْتُ الكوفَةَ سَمِعتُه يقولُ: يَرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ، ثم لا يَعودُ. فظَنَنتُ أنَّهُم لَقَّنوه. وكَذَلِكَ رواه عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ الدَّيرَعاقولِيُّ عن إبراهيمَ بنِ بَشّارٍ. قالَ الشيخُ: وقَد رَوَى هذا الحديثَ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن أخيه عيسَى، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ قالَ فيه: ثم لا يَعودُ. وقيل: عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن الحَكَمِ، عن ابنِ أبي لَيلَى. وقيل: عنه، عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن ابنِ أبي لَيلَى. ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى لا يُحتَجُّ بحَديثِه، وهو أسوأُ حالًا عندَ أهلِ المَعرِفَةِ بالحَديثِ مِن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّارِمِيُّ. فذكَر فصلًا في تَضعيفِ حَديثِ يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، ثم قالَ: ولَم يَروِ هذا عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى أحَدٌ أقوَى مِن يَزيدَ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِىُّ، حدَّثَنا وكيع، عن سُفيانَ، عن عاصِمٍ يَعنِى ابنَ كُلَيبٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن عَلقَمَةَ قالَ: قالَ عبدُ اللَّهِ يَعنى ابنَ مَسعودٍ: لأُصَلّيَنَّ بكُم صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قالَ: فصَلَّى فلَم يَرفَعْ يَدَيه إلا مَرَّةً واحِدَةً.

وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدَّثَنا ابنُ إدريسَ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ الأسوَدِ، عن عَلقَمَةَ قالَ: قالَ عبدُ اللَّهِ: عَلَّمَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ الصَّلاةَ، فكَبَّرَ ورَفَعَ يَديْه، فلَمّا رَكَعَ طَبَّقَ يَديْه بَينَ رُكبَتَيهِ. قالَ: فبَلَغَ ذَلِكَ سَعدًا، فقالَ: صَدَقَ أخِى، قَد كُنّا نَفعَلُ هذا، ثم أُمِرنا بهَذا. يَعنِى الإمساكَ على الرُّكبَتَينِ. قالَ الشيخُ: فإِن كان الحَديثُ على ما رواه عبدُ اللَّهِ بنُ إدريسَ فقَد يَكونُ عادَ لِرَفعِهِما فلَم يَحكِه، وإِن كان على ما رواه الثَّورِىُّ ففِى حَديثِ ابنِ إدريسَ دِلالَةٌ على أنَّ ذَلِكَ كان في صَدرِ الإِسلامِ، كما كان التَّطبيقُ في صَدرِ الإِسلامِ، ثم سُنَّت بَعدَه السُّنَنُ، وشُرِّعَت بَعدَه الشَّرائعُ، حَفِظَها مَن حَفِظَها وأَدّاها، فوَجَبَ المَصيرُ إلَيها، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الجَرّاحِيُّ بمَروَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ ساسُويَه، حدَّثَنا عبدُ الكَريمِ السُّكَّرِىُّ، حدَّثَنا وهبُ بنُ زَمعَةَ، أخبرَنا سُفيانُ بنُ عبدِ المَلِكِ قالَ: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ المُبارَكِ يقولُ: لم يَثبُتْ عِندِى حَديثُ ابنِ مَسعودٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ رَفَعَ يَديْه أوَّلَ مَرَّةٍ ثم لم يَرجِعْ. وقَد ثَبَتَ عِندِى حَديثُ رَفعِ اليَدَينِ، ذكَره عُبَيدُ اللَّهِ ومالِكٌ ومَعمَرٌ وابنُ أبي حَفصَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ. قالَ: وأُراه واسِعًا. ثم قالَ عبدُ اللَّهِ: كأَنِّى أنظُرُ إلى النبيِّ ﷺ وهو يَرفَعُ يَديْه في الصَّلاةِ؛ لِكَثرَةِ الأحاديثِ وجَودَةِ الأسانيدِ.

قالَ الشيخُ: ورواه محمدُ بنُ جابِرٍ، عن حَمّادِ بنِ أبي سليمانَ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلفَ النبيِّ ﷺ وأَبِى بكرٍ وعُمَرَ، فلَم يَرفَعوا أيديَهُم إلا عندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ مَخلَدٍ الضَّريرُ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ أبى إسرائيلَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جابِرٍ. فذَكَرَه. أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قالَ: قال عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ: تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ جابِرٍ - وكانَ ضَعيفًا - عن حَمّادٍ، عن إبراهيمَ. وغَيرُ حَمّادٍ يَرويه عن إبراهيمَ مُرسَلًا عن عبدِ اللهِ مِن فِعلِه غَيرَ مَرفوعٍ إلى النبيِّ ﷺ، وهو الصَّوابُ. قالَ الشيخُ: وكَذَلِكَ رواه حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن حَمّادِ بنِ أبي سليمانَ، عن إبراهيمَ، عن ابنِ مَسعودٍ مُرسَلًا مَوقوفًا.

ورَوَى أبو بكرٍ النَّهشَلِيُّ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن عليٍّ ﵁، أنَّه كان يَرفَعُ يَدَيه في التَّكبيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ، ثم لا يَرفَعُ في شَئٍ مِنها. أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ العَنَزِىُّ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدَّارِمِيُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ النَّهشَلِيُّ. فذَكَرَه. قالَ عثمانُ الدَّارِمِيُّ: فهَذا قَد رُوِى مِن هذا الطَّريقِ الواهِى عن عَلِىٍّ. وقَد رَوَى عبدُ الرحمنِ بنُ هُرمُزَ الأعرَجُ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى رافِعٍ، عن عليٍّ، أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ يَرفَعُهُما عندَ الرُّكوعِ، وبَعدَ ما يَرفَعُ رأْسَه مِنَ الرُّكوعِ. فلَيسَ الظَّنُّ بعَلِىٍّ ﵁ أنَّه يَختارُ فِعلَه على فِعلِ النبيِّ ﷺ. ولَكِن لَيسَ أبو بكرٍ النَّهشَلِيُّ مِمَّن يُحتَجُّ برِوايَتِه، أو تَثبُتُ به سُنَّةٌ لم يأْتِ بها غَيرُه. قالَ الزَّعفَرانِيُّ: قالَ الشافعيُّ في القَديمِ: ولا يَثبُتُ عن عليٍّ وابنِ مَسعودٍ. يَعنِى ما رَوَوه عَنهُما مِن أنَّهُما كانا لا يَرفَعانِ أيديَهُما في شَئٍ مِنَ الصَّلاةِ إلا في تكبيرَةِ الافتِتاحِ. قالَ الشافعيُّ ﵀: وإِنَّما رواه عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن عَلِىٍّ. فأَخَذَ به، وتَرَكَ ما رَوَى عاصِمٌ، عن أبيه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ، أنَّ النبيَّ ﷺ رَفَعَ يَدَيه. كما رَوَى ابنُ عمرَ، ولَو كان هذا ثابِتًا عن علىٍّ وعَبدِ اللَّهِ كان يُشبِهُ أن يَكونَ رآهُما مَرَّةً أغْفَلا فيه رَفْعَ اليَدَينِ، ولَو قالَ قائلٌ: ذَهَبَ عَنهُما حِفظُ ذَلِكَ عن النبيِّ ﷺ وحَفِظَه ابنُ عمرَ لَكانَت له الحُجَّةُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا زائدَةُ، عن حُصينٍ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا الحسينُ بنُ إسماعيلَ وعُثمانُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ قالا: حدَّثَنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدَّثَنا جَريرٌ، عن حُصَينِ بنِ عبدِ الرحمنِ قالَ: دَخَلنا على إبراهيمَ فحَدَّثَه عمرُو بنُ مُرَّةَ قال: صَلَّينا في مَسجِدِ الحَضرَميِّينَ، فحَدَّثَنِى عَلقَمَةُ بنُ وائلٍ، عن أبيه، أنَّه رأَى رسولَ اللَّهِ ﷺ رَفَعَ يَدَيه حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ، وإِذا رَكَعَ. فقالَ إبراهيمُ: ما أرَى أباه رأَى رسولَ اللَّهِ ﷺ إلا ذاكَ اليَومَ الواحِدَ، فحَفِظَ ذَلِكَ، وعَبدُ اللَّهِ لم يَحفَظْ ذَلِكَ مِنه. ثم قالَ إبراهيمُ: إنَّما رَفعُ اليَدَينِ عندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ. لَفظُ حَديثِ جَريرٌ. قالَ أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ: هَذِه عِلَّةٌ لا تَسوَى سَماعَها؛ لأَنَّ رَفعَ اليَدَينِ قَد صَحَّ عن النبيِّ ﷺ، ثم عن الخُلَفاءِ الرّاشِدينَ، ثم عن الصَّحابَةِ والتّابِعينَ، ولَيسَ في نِسيانِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رَفعَ اليَدَينِ ما يوجِبُ أنَّ هَؤُلاءِ الصَّحابَةَ ﵃ لم يَرَوُا النبيَّ ﷺ رَفَعَ يَدَيه؛ قَد نَسِىَ ابنُ مَسعودٍ مِنَ القُرآنِ ما لم يَختَلِفِ المُسلِمونَ فيه بَعدُ، وهِىَ المُعَوِّذَتانِ، ونَسِىَ ما اتَّفَقَ العُلَماءُ كُلُّهُم على نَسخِه وتَركِه مِنَ التَّطبيقِ، ونَسِىَ كَيفيَّةَ قيامِ اثنَينِ خَلفَ الإمامِ، ونَسِىَ ما لم يَختَلِفِ العُلَماءُ فيه أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى الصُّبحَ يَومَ النَّحرِ في وقتِها، ونَسِىَ كَيفيَّةَ جَمْعِ النبيِّ ﷺ بعَرَفَةَ، ونَسِىَ ما لم يَختَلِفِ العُلَماءُ فيه مِن وضعِ المِرفَقِ والسّاعِدِ على الأرضِ في السُّجودِ، ونَسِىَ كَيفَ كان يَقرأُ النبيُّ ﷺ: ﴿وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى﴾ [الليل: ٣]. وإِذا جازَ على عبدِ اللَّهِ أن يَنسَى مِثلَ هذا في الصَّلاةِ خاصَّةً، كَيفَ لا يَجوزُ مِثلُه في رَفعِ اليَدَينِ؟! أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ قالَ: قُلتُ لِلشّافِعِىِّ: ما مَعنَى رَفعِ اليَدَينِ عندَ الرُّكوعِ؟ فقالَ: مِثلُ مَعنَى رَفعِهِما عندَ الافتِتاحِ، تَعظيمًا للَّهِ، وسُنَّةً مُتَّبَعَةً يُرجَى فيها ثوابُ اللَّهِ ﷿، ومِثلُ رَفعِ اليَدَينِ على الصَّفا والمَروَةِ وغَيرِهِما.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بن حَليمٍ الصّائغُ بمَروَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنِى أبو نَصرٍ محمدُ بنُ أبى الخَطّابِ السُّلَمِيُّ وكانَ رجلًا صالِحًا قالَ: أخبرَنِي عليُّ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا وكيعٌ قال: صَلَّيتُ في مَسجِدِ الكوفَةِ، فإِذا أبو حَنيفَةَ قائمٌ يُصَلِّى، وابنُ المُبارَكِ إلى جَنبِه يُصَلِّى، فإِذا عبدُ اللَّهِ يَرفَعُ يَدَيه كُلَّما رَكَعَ وكُلَّما رَفَعَ، وأبو حَنيفَةَ لا يَرفَعُ، فلمَّا فرَغوا مِنَ الصَّلاةِ قالَ أبو حَنيفَةَ لِعَبدِ الله: يا أبا عبدِ الرحمنِ، رأَيتُكَ تُكثِرُ رَفعَ اليَدَينِ، أرَدتَ أن تَطيرَ؟! فقالَ له عبدُ اللَّهِ: يا أبا حَنيفَةَ قَد رأَيتُكَ تَرفَعُ يَدَيكَ حينَ افتَتَحتَ الصَّلاةَ، فأَرَدتَ أن تَطيرَ؟! فسَكَتَ أبو حَنيفَةَ. قالَ وكيعٌ: فما رأَيتُ جَوابًا أحضَرَ مِن جَوابِ عبدِ اللهِ لأبِى حَنيفَةَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ رُمَيحٍ، حدَّثَنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ المَروَزِىُّ بمَروَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سعيدٍ الطَّبَرِيُّ، حدَّثَنا سليمانُ بنُ داودَ الشّاذَكونِيُّ قالَ: سَمِعتُ سُفيانَ بنَ عُيَينَةَ يقولُ: اجتَمَعَ الأوزاعِىُّ والثَّورِيُّ بمِنًى، فقالَ الأوزاعِىُّ لِلثَّورِيِّ: لِمَ لا تَرفَعُ يَدَيكَ في خَفْضِ الرُّكوعِ ورَفعِهِ؟ فقالَ الثَّورِىُّ: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ. فقالَ الأوزاعِيُّ: أروِى لَكَ عن الزُّهرِيِّ عن سالِمٍ عن أبيه عن النبيِّ ﷺ، وتُعارِضُنِى بيَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، ويَزيدُ رجلٌ ضَعيفُ الحَديثِ، وحَديثُه مُخالِفٌ لِلسُّنَّةِ؟! قالَ: فاحمارَّ وجهُ سُفيانَ الثَّورِيِّ، فقالَ الأوزاعِىُّ: كأَنَّكَ كَرِهْتَ ما قُلتُ؟ قالَ الثَّورِىُّ: نَعَم. قالَ الأوزاعِىُّ: قُمْ بنا إلى المَقامِ نَلتَعِنُ أيُّنا على الحَقِّ. قالَ: فتَبَسَّمَ الثَّورِىُّ لمَّا رأَى الأوزاعِيَّ قَدِ احتَدَّ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنى أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ البَرذَعِىُّ ببُخارَى، أخبرَنا أبو مَنصورٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ حَمْدُويَه الإِشْتِيخَنِيُّ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ سعيدٍ الطَّبَرِيُّ. فذكَر الحديثَ بمَعنَى رِوايَةِ المَروَزِيِّ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ دَاسَةَ قالَ: حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا ابنُ المُصَفَّى الحِمصِيُّ، حدَّثَنا بَقيَّةُ، حدَّثَنا الزُّبَيدِىُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى تَكونا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم يُكَبِّرُ وهُما كَذَلِكَ فيَركَعُ، ثم إذا أرادَ أن يَرفَعَ صُلبَه رَفَعَهُما حَتَّى تَكونا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم قالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه". ولا يَرفَعُ يَدَيه في السُّجودِ، ويَرفَعُهُما في كُلِّ تَكبيرَةٍ يُكَبِّرُها قَبلَ الرُّكوعِ حَتَّى تَنقَضِىَ صَلاتُه. الزُّبَيدِيُّ هذا اسمُه محمدُ بنُ الوَليدِ بنِ عامِرٍ.

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ وعَلقَمَةَ قالا: أتَينا عبدَ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ في دارِه قالَ: صَلَّى هَؤُلاءِ خَلفَكُم؟ قُلنا: لا. فقال: قوموا فصَلُّوا. فلَم يأْمُرْنا بأَذانٍ ولا إقامَةٍ، فذَهَبنا لِنَقومَ خَلفَه، فأَخَذَ بأَيدينا فجَعَلَ أحَدَنا عن يَمينِه والآخَرَ عن شِمالِه، فلَمّا رَكَعنا وضَعنا أيديَنا على رُكَبِنا، فضَرَبَ أيديَنا وطَبَّقَ كَفَّيه، ثم أدخَلَهُما بَينَ فخِذَيه، فلَمَّا صَلَّينا قالَ: إنَّه سَيَكونُ عَلَيكُم أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، ويَخنُقونَها إلى شَرَقِ المَوتَى - يَعنِى آخِرَ الوَقتِ - فإِذا رأَيتُموهُم قَد فعَلوا ذَلِكَ فصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِها، واجعَلوا صَلاتَكُم مَعَهُم سُبْحَةً، وإِذا كُنتُم ثَلاثَةً فصَلُّوا جَميعًا، وإِذا كُنتُم أكثَرَ مِن ذَلِكَ فليَتَقَدَّمْكُم أحَدُكُم، فإِذا رَكَعَ أحَدُكُم فليَفرِشْ ذِراعَيه على فخِذَيهِ. ثم طَبَّقَ بَينَ كَفَّيه، وأَرانا قالَ: كأَنِّى أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابِعِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قالَ أبو مُعاويَةَ: هذا قَد تُرِكَ. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي كُرَيبٍ عن أبي مُعاويَةَ.

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عَبَّاسُ بنُ الفَضلِ الأسفاطِيُّ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن أبي يَعفورٍ قال: سَمِعتُ مُصعَبَ بنَ سَعدٍ يقولُ: صَلَّيتُ إلى جَنبِ أبى، فطَبَّقْتُ بَينَ كَفَّيَّ، ثم وضَعتُهُما بَينَ فخِذَيَّ، فنَهانِي أبى عن ذَلِكَ وقالَ: كُنّا نَفعَلُ هذا فنُهينا عنه، وأُمِرنا أن نَضَعَ أيديَنا على الرُّكَبِ. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ.

حدَّثَنا أبو سَعدٍ عبدُ المَلِكِ بنُ أبى عثمانَ الزّاهِدُ، أخبرَنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن أبي يَعفورٍ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ قالَ: صَلَّيتُ إلى جَنبِ سَعدٍ فطَبَّقتُ بيَدَىَّ فجَعَلتُهُما بَينَ رُكبَتَىَّ، فضرَبَ بيَدَىَّ. قال: ثم صَلَّيتُ مَرَّةً أُخرَى إلى جَنبِه فطَبَّقتُ بيَدَيَّ فجَعَلتُهُما بَينَ رُكبَتَىَّ. قالَ: فضرَبَ بيَدَىَّ وقال: يا بُنَيَّ، إنّا كُنّا نَفعَلُ هذا فأُمِرنا أن نَضرِبَ بالأكُفِّ على الرُّكَبِ. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه، وزادَ: إنّا نُهينا عن هذا، وأُمِرنا أن نَضرِبَ بالأكُفِّ على الرُّكَبِ. وأَخرَجَه مِن حَديثِ الزُّبَيرِ بنِ عَدِيٍّ عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ علىِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن إسماعيلَ يَعنى ابنَ أبى خالِدٍ، عن الزُّبَيرِ بنِ عَدِيٍّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ قالَ: كُنتُ أُصَلِّى إلى جَنبِ أبى، فلَمّا رَكَعتُ قُلتُ كَذا. وطَبَّقَ يَدَيه بَينَ رِجلَيه، فلَمّا انصَرَفَ قالَ: كُنّا نَفعَلُ هذا، ثم أُمِرنا أن نَرفَعَ إلى الرُّكَبِ.

أخبرَنا أبو زكريَّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىِّ قالَ: أقبَلَ عُمَرُ فقال: أيُّها النّاسُ سُنَّت لَكُمُ الرُّكَبُ، فأَمسِكوا بالرُّكَبِ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِي قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ خالِدِ بنِ خَلِىٍّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ خالِدٍ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أبي حَصينٍ، عن أبى عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ قالَ: كُنّا إذا رَكَعنا جَعَلنا أيديَنا بَينَ أفخاذِنا، فقالَ عُمَرُ ﵁: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ الأخذَ بالرُّكَبِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن حُصَينٍ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن خَيثَمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ أبى سَبرَةَ الجُعفِىِّ قالَ: قَدِمتُ المَدينَةَ فجَعَلتُ أُطَبِّقُ كما يُطَبِّقُ أصحابُ عبدِ اللَّهِ وأَركَعُ، قالَ: فقالَ رجلٌ: يا عبدَ اللَّهِ، ما يَحمِلُكَ على هَذا؟ قُلتُ: كان عبدُ اللَّهِ يَفعَلُه، وذكَر أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَفعَلُه. قالَ: صَدَقَ عبدُ اللَّهِ، ولَكِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ ربما صَنَعَ الأمرَ، ثم أحدَثَ اللَّهُ له الأمرَ الآخَرَ، فانظُرْ ما اجتَمَعَ عليه المُسلِمونَ فاصنَعْه. قالَ: فلَمّا قَدِمَ كان لا يُطَبِّقُ. قالَ الشيخُ: وهذا الذي صارَ الأمرُ إلَيه مَوجودٌ في حَديثِ أبى حُمَيدٍ السَّاعِدِىِّ وغَيرِه في صِفَةِ رُكوعِ النبيِّ ﷺ، وفِي ذَلِكَ ما دَلَّ على أنَّ أهلَ المَدينَةِ أعرَفُ بالنّاسِخِ والمَنسوخِ مِن أهلِ الكوفَةِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن ابنِ أبي حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلْحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قالَ: فذَكَرْنا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالَ أبو حُمَيدٍ السَّاعِدِيُّ: أنا كُنتُ أحفَظَكُم لِصَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ؛ رأَيتُه إذا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه، وإِذا رَكَعَ أمكَنَ يَدَيْه مِن رُكبَتَيه، ثم هَصَرَ ظَهرَه. وَذكَر الحديثَ. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ.

وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلْحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرٍو العامِرِيِّ قالَ: كُنتُ في مَجلِسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ فتَذاكَرُوا صَلاتَه، فقالَ أبو حُمَيدٍ. فذكَر بَعضَ هذا الحَديثِ، وقالَ: إذا رَكَعَ أمكَنَ كَفَّيه مِن رُكبَتَيه، وفَرَّجَ بَينَ أصابِعِه، ثم هَصَرَ ظَهرَه غَيرَ مُقنِعٍ رأسَه ولا صافِحٍ بخَدِّهِ.

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، أخبرَنِى فُلَيحٌ، حدَّثَنى عَبَّاسُ بنُ سَهلٍ قالَ: اجتَمَعَ أبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ سَعدٍ ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، فذَكَرُوا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ، قالَ أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فذكَر الحديثَ، قالَ: ثم رَكَعَ فوَضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه كأَنَّه قابِضٌ عَلَيهِما، ووَتَّرَ يَدَيه فجافَى عن جَنبَيهِ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ وعَبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عائشَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بالتَّكبيرِ. فذكَر الحديثَ، وفيه: وكانَ إذا رَكَعَ لم يُشخِصْ رأسَه ولَم يُصَوِّبْه، ولكن بَينَ ذَلِكَ. وذكَر الحديثَ. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حُسَينٍ المُعَلِّمِ.

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن أبي سُفيانَ السَّعْدِىِّ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ أُراه رَفَعَه - شَكَّ أبو مُعاويَةَ - قالَ: "مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ، وفِي كُلِّ رَكعَتَينِ تَسليمَةٌ، ولا صَلاةَ لا يُقرأ فيها بفاتِحَةِ الكِتابِ وغَيرِها، فريضَةً أو غَيرَ فريضَةٍ، وإِذا رَكَعَ أحَدُكُم فلا يُدبِّحْ تَدبِيحَ الحِمارِ وليُقِمْ صُلبَه، وإِذا سَجَدَ فليَمُدَّ صُلبَه، فإِنَّ الإِنسانَ يَسجُدُ على سَبعَةِ أعظُمٍ: جَبهَتِه وكَفَّيه ورُكبَتَيه وصُدورِ قَدَمَيه، وإِذا جَلَسَ فليَنصِبْ رِجلَه اليُمنَى وليَخفِضْ رِجلَه اليُسرَى".

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن المُستَورِدِ بنِ الأحنَفِ، عن صِلَةَ، عن حُذَيفَةَ قالَ: صَلَّيتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ذاتَ لَيلَةٍ، فاستَفَتَح بسورَةِ البَقَرَةِ فقُلتُ: يَقرأُ مِائَةَ آيَةٍ ثم يَركَعُ. فمَضَى، فقُلتُ: يَختِمُها ثم يَركَعُ. فمَضَى حَتَّى قرأَ سورَةَ "النِّساءِ" و"آلِ عِمرانَ"، ثم رَكَعَ نَحوًا مِن قيامِه فيَقولُ: "سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ، سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ". ثم رَفَعَ رأسه فقالَ: "سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ". فأَطالَ القيامَ، ثم سَجَدَ فأَطالَ السُّجودَ يقولُ في سُجودِه: "سُبحانَ رَبِّيَ الأعلَى". لا يَمُرُّ بآيَةٍ فيها تَخويفٌ وتَعظيمٌ إلا ذَكَرَه. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِهِ.

أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو عبدِ الرحمنِ المُقرِئُ، حدَّثَنا موسَى بنُ أيّوبَ الغافِقِيُّ، عن عَمِّه إياسِ بنِ عامِرٍ الغافِقِيِّ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنِىِّ ﵁ أنَّه قالَ: لَمّا نَزَلَت: ﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾ [الحاقة: ٥٢]. قالَ: لَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ: "اجعَلوهما في رُكوعِكُم". فلَمَّا نَزَلَت: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى: ١]. قالَ لَنا: "اجعَلوها في سُجودِكُم".

أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا اللَّيثُ يَعنِى ابنَ سَعدٍ، عن أيّوبَ بنِ موسَى أو موسَى بنِ أيُّوبَ، عن رجلٍ مِن قَومِه، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ بمَعناه، زادَ قالَ: فكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا رَكَعَ قالَ: "سُبحانَ رَبِّىَ العَظيمِ وبِحَمدِه". ثَلاثًا، وإِذا سَجَدَ قالَ: "سُبحانَ رَبِّيَ الأعلَى وبِحَمدِه". ثَلاثًا. قالَ أبو داودَ: وهَذِه الزّيادَةُ نَخافُ ألا تَكونَ مَحفوظَةً.

وأَخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنا سَعِيدُ الجُرَيرِيُّ، عن السَّعدِيِّ، عن أبيه أو عَمِّه قالَ: رَمَقْتُ النبيَّ ﷺ في صَلاتِه، فكانَ يَتَمَكَّنَ في رُكوعِه وسُجودِه قَدرَ ما يَقولَ: "سُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه". ثَلاثًا

أخبرَنا أبو زكريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّى، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن إسحاقَ بنِ يَزيدَ، عن عَونٍ رَفَعَه إلى عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا رَكَعَ أحَدُكُم فقالَ: سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ. ثَلاثَ مَرّاتٍ فقَد تَمَّ رُكوعُه، وذَلِكَ أدناه، وإِذا سَجَدَ فقالَ: سُبحانَ رَبِّىَ الأعلَى. يَعنِى ثَلاثًا، فقَد تَمَّ سُجودُه، وذَلِكَ أدناه". هذا مُرسَلٌ؛ عَونُ بنُ عبدِ اللَّهِ لم يُدرِكْ عبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ.

حدَّثَنا أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو القاسِمِ جَعفَرُ بنُ محمدٍ الموسَوِيُّ بمَكَّةَ حَرَسَها اللهُ تعالَى، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، أخبرَنا عُبَيسُ بنُ مَرحومٍ العَطّارُ، حدَّثَنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قالَ: جاءَتِ الحَطّابَةُ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، لا نَزالُ سَفْرًا أبَدًا، فكَيفَ نَصنَعُ بالصَّلاةِ؟ فقالَ ﷺ: "سبِّحوا ثَلاثَ تَسبيحاتٍ رُكوعًا، وثَلاثَ تَسبيحاتٍ سُجودًا". وهَذا أيضًا مُرسَلٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ شَبيبٍ الفامِيُّ وأبو نَصرٍ مَنصورُ بنُ الحسينِ المُقرِئُ في آخَرينَ قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا هارونُ بنُ سليمانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسروقٍ، عن عائشَةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُكثِرُ أن يَقولَ في رُكوعِه: "سُبحانَكَ وبِحَمدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِر لِى". يَتأَوَّلُ القُرآنَ.