(3) Kitâb: Namaz

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو سلمةَ يَعنِى موسَى بنَ إسماعيلَ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبانٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسٍ، أنَّ نَبِىَّ اللَّه ﷺ كان يقولُ: "إنِّي لأقومُ في الصَّلاةِ وأنا أُريدُ أُطيلُها، فأسمَعُ بُكاءَ الصَّبِيِّ فأتَجَوَّزُ في صَلاتِى؛ ممّا أعلمُ مِن وجدِ أُمِّه عَلَيه مِن بُكائه". أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" فقالَ: وقالَ موسَى: حدثنا أبانٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ الدُّورِىُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ، أخبرَنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن الحارِثِ يَعنِى ابنَ عبدِ الرَّحمَنِ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يأمُرُنا بالتَّخفيفِ، وإِن كان لَيَؤُمُّنا بـ "الصّافّاتِ".

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا سُكَينُ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنِى المُثَنَّى الأحمَرُ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ قَيسٍ قال: سأَلتُ أنَسًا عن مِقدارِ صَلاةِ النَّبِيِّ ﷺ. قال: فأَمَرَ النَّضرَ بنَ أنَسٍ أو أحَدَ بَنيه، فصَلَّى بنا الظُّهرَ أوِ العَصرَ، فقَرأَ بنا ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾ و ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾.

أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ الطُّوسِىُّ بها، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ وهو ابنُ حَسّانَ، حدثنا سفيانُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ سَمُرَةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى الصَّلَواتِ كَنَحوٍ مِن صَلاتِكُمُ التي تُصَلُّونَ اليَومَ، ولَكِنَّه كان يُخَفِّفُ، كانَت صَلاتُه أخَفَّ مِن صَلاتِكُم، كان يَقرأُ في الفَجرِ "الواقِعَةَ" ونَحوَها مِنَ السُّوَرِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ قال: حَفِظْناه مِنَ الأعمَشِ ولَم نَجِدْه ههُنا بمَكَّةَ قال: سَمِعتُ إسماعيلَ بنَ رَجاءٍ يُحَدِّثُ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ الحَضرَمِيِّ، عن أبي مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، فإِن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فأعلَمُهُم بالسُّنَّةِ، فإِن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإِن كانوا في الهِجرَةِ سَواءً فأكبَرُهُم سِنًّا، ولا يُؤَمُّ رَجُلٌ في سُلطانِه، ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه في بَيتِه إلا بإِذنِه". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ عن سُفيانَ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المِصرِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن سُلَيمانَ الأعمَشِ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ، عن عُقبَةَ بنِ عمرٍو أبى مَسعودٍ الأنصارِيِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "يَؤُمُّ القَومَ أكثَرُهُم قُرآنًا، فإِن كانوا في القُرآنِ واحِدًا فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإِن كانَتِ الهِجرَةُ واحِدَةً فأفقهُهم فِقهًا، فإِن كان الفِقهُ واحِدًا فأكبَرُهُم سِنًّا، ولا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ في سُلطانِه، ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه في بَيتِه إلا أن يأذَنَ له". كَذا قالَه جَريرُ بنُ حازِمٍ عن الأعمَشِ، ورَواه الجَماعَةُ عن الأعمَشِ على اللَّفظِ الأوَّلِ.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ المُثَنَّى، حدثنا سعيدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، أخبرَنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ ﵁ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا كانوا ثَلاثَةً فليَؤُمَّهُم أحَدُهُم، وأحَقُّهُم بالإِمامَةِ أقرَؤُهُم". لَفظُهُما سَواءٌ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: "إذا كانوا ثَلاثَةً في سَفَرٍ فليَؤُمَّهُم أحَدُهُم، وأحَقُّهُم بالإِمامَةِ أقرَؤُهُم". أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ مُعاذِ بنِ هِشامٍ عن أبيهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا شاذانُ الأسوَدُ بنُ عامِرٍ، حدثنا شَريكٌ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ، عن عبدِ اللَّهِ قال: كُنّا إذا تَعَلَّمْنا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ عَشْرَ آياتٍ مِنَ القُرآنِ لَم نَتَعَلَّمْ مِنَ العَشْرِ التي نَزَلَت بَعدَها حَتَّى نَعلَمَ ما فيهِ. قيلَ لِشَريكٍ: مِنَ العَمَلِ؟ قال: نَعَم.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أبى المَعروفِ الفَقيهُ المِهْرَجانِىُّ بها، حدثنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليٍّ القَطّانُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ جَنَّادٍ الحَلَبِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو، عن زَيدِ بنِ أبى أُنَيسَةَ، عن القاسِمِ بنِ عَوفٍ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: لَقَد عِشْنا بُرهَةً مِن دَهرِنا وأَحَدُنا يُؤتَى الإيمانَ قَبلَ القُرآنِ، وتَنزِلُ السّورَةُ على محمدٍ ﷺ فيَتَعَلَّمُ حَلالَها وحَرامَها، وآمِرَها وزاجِرَها، وما يَنبَغِى أن يَقِفَ عِندَه مِنها، كما تَعَلَّمونَ أنتُمُ اليَومَ القُرآنَ، ثُمَّ لَقَد رأَيتُ اليَومَ رِجالًا يُؤتَى أحَدُهُمُ القُرآنَ قَبلَ الإيمانِ، فيَقرأُ ما بَينَ فاتِحَتِه إلَى خاتِمَتِه ما يَدرِى ما آمِرُه ولا زاجِرُه، ولا ما يَنبَغِى أن يَقِفَ عِندَه مِنه، فيَنثُرُه نَثرَ الدَّقَلِ.

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجْدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن أبي السَّفَرِ قال: قال حُذَيفَةُ: إنّا قَومٌ أُوتينا الإيمانَ قَبلَ أن نُؤتَى القُرآنَ، وإِنَّكُم قَومٌ أُوتيتُمُ القُرآنَ قَبلَ أن تُؤتَوُا الإيمانَ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ حُرَيثٍ، حدثنا وكيعٌ، عن حَمّادِ بنِ نَجيحٍ، عن أبي عِمرانَ الجَوْنِيِّ، عن جُندُبٍ قال: كُنّا غِلمانًا حَزاوِرَةً مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فيُعَلّمُنا الإيمانَ قَبلَ القُرآنِ، ثُمَّ يُعَلِّمُنا القُرآنَ، فازْدَدْنا به إيمانًا، وإِنَّكُمُ اليَومَ تَعَلَّمونَ القُرآنَ قَبلَ الإيمانِ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفَقيهُ إملاءً، حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسُفَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِىُّ، حدثنا أيّوبُ، عن أبي قِلابَةَ، حدثنا مالكُ بنُ الحُوَيرِثِ قال: أتَينا رسولَ اللَّهِ ﷺ ونَحنُ شَبَبَةٌ مُتَقارِبونَ، فأَقَمنا عِندَه عِشرينَ لَيلَةً، وكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ رَحيمًا رَقيقًا، فلَمّا ظَنَّ أنّا قَدِ اشتَهَينا أهلنا واشتَقنا، سأَلَنا عَمّا تَرَكْنا بَعدَنا، فأَخْبَرَناه فقالَ: "ارجِعوا إلَى أهاليكُم فأقيموا فيهِم، وعَلَّموهُم ومُروهُم" - وذَكَرَ أشياءَ أحفَظُها وأَشياءَ لا أحفَظُها - "وصَلُّوا كما رأيتُمونِى أُصَلِّى، فإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فليُؤَذِّنْ لَكُم أحَدُكُم وليَؤُمَّكُم أكبَرُكُم". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى، ورَواه مسلمٌ عن ابنِ أبي عُمَرَ، كِلاهُما عن الثَّقَفِيِّ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا إسماعيلُ ومَسلَمَةُ بنُ محمدٍ المَعنَى واحِدٌ، عن خالِدٍ، عن أبي قِلابَةَ، عن مالكِ بنِ حُوَيرِثٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال له أو لِصاحِبٍ له: "إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فأذِّنا، ثُمَّ أقيما، ثُمَّ ليَؤُمَّكُما أكبَرُكُما". وفِي حَديثِ مَسلَمَةَ قال: وكُنّا يَومَئذٍ مُتَقارِبَينِ في العِلمِ. وقالَ في حَديثِ إسماعيلَ: قال خالِدٌ: قُلتُ لأبِى قِلابَةَ: فأَينَ القِراءَةُ؟ قال: إنَّهُما كانا مُتَقارِبَينِ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ ﵀، أخبرَنا أبو القاسِمِ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ إبراهيمَ بنِ بالُويَه المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حَدَّثَنِى أبو هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "النّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيشٍ في هذا الشّأنِ؛ مُسلِمُهُم تَبَعٌ لِمُسلِمِهِم، وكافِرُهُم تَبَعٌ لِكافِرِهِم". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدٍ، عن أبيه قال: قال عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا يَزالُ هذا الأمرُ في قُرَيشٍ ما بَقِىَ مِنَ النّاسِ اثنانِ". رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الحَميدِ الأدَمِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ أبي حَثمَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا تُعَلِّموا قُرَيشًا وتَعَلَّموا مِنها، ولا تَقَدَّموا قُرَيشًا ولا تأخَّروا عَنها؛ فإِنَّ لِلقُرَشِىَّ مِثلَ قوَّةِ الرَّجُلَينِ مِن غَيرِهِم". يَعنِى: في الرّأىِ، هذا مُرسَلٌ، وروِىَ مَوصولًا ولَيسَ بالقَوِىِّ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، عن شَيبانَ، عن الأعمَشِ، عن سَهلٍ يُكنَى أبا أسَدٍ، عن بُكَيرٍ الجَزَرِىِّ، عن أنَسٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ".

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ عليِّ بنِ يَزيدَ الحافظُ وأَنا سأَلتُه، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ العَسقَلانِىُّ وكانَ مِن أماثِلِ الشّامِ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُعاويَةَ بنِ عبدِ العَزيزِ أبو خالِدٍ القاضِى مِن ولَدِ عَتّابِ بنِ أَسِيدٍ، أخبرَنا أبو عاصِمٍ، أخبرَنا عَزرَةُ بنُ ثابِتٍ، عن عِلباءَ بنِ أحمَرَ، عن أبي زَيدٍ الأنصارِيِّ وهو عمرُو بنُ أخطَبَ، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "إذا كانوا ثَلاثَةً فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ ﷿، فإِن كانوا في القِراءَةِ سواءً فأكبَرُهُم سِنًّا، فإِن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهُم وجهًا".

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، حَدَّثَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن العَلاءِ بنِ الحارِثِ، عن مَكحولٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "الجِهادُ واجِبٌ عَلَيكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، [والصَّلاةُ واجِبَةٌ عَلَيكُم خَلفَ كُلَّ مُسلِمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا] وإِن عَمِلَ الكبائرَ، [والصَّلاةُ واجِبَةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ بَرًّا كان أو فاجِرًا وإِن عَمِلَ الكبائرَ] ".

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ اعتَزَلَ بمِنًى في قِتالِ ابنِ الزُّبَيرِ، والحَجّاجُ بمِنًى، فصَلَّى مَعَ الحَجّاجِ.

وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عاصِمٍ، حدثنا محمدُ بنُ مصَفَّى، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن عُمَيرِ بنِ هانِئٍ قال: بَعَثَنِى عبدُ المَلِكِ بنُ مَرْوانَ بكُتُبٍ إلَى الحَجّاجِ، فأَتَيتُه وقَد نَصَبَ على البَيتِ أربَعينَ مَنجَنيقًا، فرأَيتُ ابنَ عُمَرَ إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ مَعَ الحَجّاجِ صَلَّى مَعَه، وإِذا حَضرَ ابنَ الزُّبَيرِ صَلَّى مَعَه. فقُلتُ له: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ أتُصلَّى مَعَ هَؤُلاءِ وهَذِه أعمالُهُم؟ فقالَ: يا أخا أهلِ الشّامِ ما أنا لَهُم بحامِدٍ، ولا نُطيعُ مَخلوقًا في مَعصيَةِ الخالِقِ. قال: قُلتُ: ما تَقولُ في أهلِ الشّامِ؟ قال: ما أنا لَهُم بحامِدٍ. قُلتُ: فما قولُكُ في أهلِ مَكَّةَ؟ قال: ما أنا لَهُم بعاذِرٍ. يَقتَتِلونَ على الدُّنيا، يَتَهافَتونَ في النّارِ تَهافُتَ الذِّبَّانِ في المَرَقِ. قُلتُ: فما قَولُكَ في هذه البَيعَةِ التي أخَذَ عَلَينا مَرْوانُ؟ قال ابنُ عُمَرَ: كُنّا إذا بايَعنا رسولَ اللَّهِ ﷺ على السَّمعِ والطّاعَةِ يُلَقِّنُنا: "فيما استَطَعتُم".

أخبرَنا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ ﵄ كانا يُصلّيانِ خَلفَ مَرْوانَ. قال: فقالَ: ما كانا يُصلّيانِ إذا رَجَعا إلَى مَنازِلِهِما؟ فقالَ: لا واللَّهِ، ما كانا يَزيدانِ على صَلاةِ الأئمَّةِ.

أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ قال: قال لَنا عبدُ اللَّهِ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عبدِ الكَريمِ البَكّاءِ قال: أدرَكتُ عَشَرَةً مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ كُلُّهُم يُصَلِّى خَلفَ أئمَّةِ الجَوْرِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي داودَ المُنادِى المُخَرِّمِىُّ ببَغدادَ، حدثنا يونُسُ وهو ابنُ محمدٍ المُؤَدِّبُ، حدثنا أبو شِهابٍ، حدثنا يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن نافِعٍ قال: كان ابنُ عُمَرَ يُسَلِّمُ على الخَشَبيَّةِ والخَوارجِ وَهُم يَقتَتِلونَ، فقالَ: مَن قال: حَىَّ على الصَّلاةِ. أجَبتُه، ومَن قال: حَىَّ على الفَلاحِ. أجَبتُه، ومَن قال: حَىَّ على قَتلِ أخيكَ المُسلِمِ وأَخذِ مالِه. قُلتُ: لا.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسلَمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن أبي حازِمِ ابنِ دينارٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ ذَهَبَ إلَى بَنِى عمرِو بنِ عَوفٍ ليُصلِحَ بَينَهُم، وحانَتِ الصَّلاةُ، فجاءَ المُؤَذِّنُ إلَى أبى بكرٍ ﵁ فقالَ: أتُصَلِّى بالنّاسِ فأُقيمَ؟ قال: نَعَم. فصَلَّى أبو بكرٍ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ ﷺ والنّاسُ في الصَّلاةِ، فتَخَلَّصَ حَتَّى وقَفَ في الصَّلاةِ، فصَفَّقَ النّاسُ، وكانَ أبو بكرٍ ﵁ لا يَلتَفِتُ في الصَّلاةِ، فلَمّا أكثَرَ النّاسُ التَّصفيقَ التَفَتَ فرأَى رسولَ اللَّهِ ﷺ، فأَشارَ إلَيه رسولُ اللَّهِ ﷺ أنِ امكُثْ مَكانَكَ، فرَفَعَ أبو بكرٍ يَدَيه فحَمِدَ اللَّهَ على ما أمَرَه به رسولُ اللَّهِ ﷺ مِن ذَلِكَ، ثُمَّ استأخَرَ أبو بكرٍ ﵁ حَتَّى استَوَى في الصَّفِّ، وتَقَدَّمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى، فلَمّا انصرَفَ قال: "يا أبا بكرٍ، ما مَنَعَكَ أن تَثبُتَ إذ أمَرتُكَ". قال أبو بكرٍ ﵁: ما كان لابنِ أبي قُحافَةَ أن يُصَلِّىَ بَينَ يَدَىْ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "ما لِى رأيتُكُم أكثَرتُم مِنَ التَّصفيحِ ؟! مَن نابَه شَئٌ في صَلاتِه فليُسَبِّحْ؛ فإنَّه إذا سَبَّحَ التُفِتَ إلَيهِ، فإِنَّما التَّصفيحُ لِلنِّساءِ". أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ مالكٍ وغَيرِه عن أبي حازِمٍ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عمرُو بنُ عَونٍ، أخبرَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ قال: كان قِتالٌ بَينَ بَنِى عمرِو بنِ عَوفٍ، فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ ﷺ، فأَتاهُم ليُصلِحَ بَينَهُم بَعدَ الظُّهرِ، فقالَ لِبِلالٍ: "إن حَضَرَت صَلاةُ العَصرِ ولَم آتِكَ، فمُرْ أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنّاسِ". فلَمّا حَضرَت صلاةُ العَصرِ أذَّنَ بلالٌ، ثُمَّ أقامَ، ثُمَّ أمَرَ أبا بكرٍ ﵁ فتَقَدَّمَ. وذَكَرَ الحديثَ. قال في آخِرِهِ: "إذا نابَكُم شَئٌ في الصَّلاةِ فليُسَبِّحِ الرِّجالُ ولتُصَفِّقِ النِّساءُ". قال الشيخُ: قَولُه "لِبِلالٍ" في هذا الحديثِ زيادَةٌ حَفِظَها حَمّادُ بنُ زَيدٍ، والزّيادَةُ من مِثلِه مَقبولَةٌ، واللَّهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ البَزّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: حَدَّثَنِى عَبّادُ بنُ زيادٍ، عن عُروةَ بنِ المُغيرَةِ وحَمزَةَ بنِ المُغيرَةِ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو صالِحٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، حَدَّثَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى عَبّادُ بنُ زيادٍ، عن عُروةَ وحَمزَةَ ابنَىِ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ، أنَّهُما سَمِعا المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ يُخبِرُ أنَّه سارَ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في غَزوَةِ تَبوكَ، فلَمّا دَنا الفَجرُ عَدَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ. قال: فعَدَلتُ مَعَه، فأَناخَ فتَبَرَّزَ، ومَعِى إداوَةٌ فيها ماءٌ، فلَمّا جاءَنِى رسولُ اللَّهِ ﷺ أمَرَنِى فسَكَبتُ على يَدِه مِنَ الإداوَةِ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وجهَه، ثُمَّ ذَهَبَ يَحسِرُ، عن ذِراعَيه، فضاقَ كُمّا جُبَّةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فأَدخَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَدَيه في جُبَّتِه فأَخرَجَهُما مِن تَحتِ الجُبَّةِ فغَسَلَهُما إلَى المِرفَقَينِ، ثُمَّ مَسَحَ برأسِه، وتَوَضّأَ على خُفَّيه، ثُمَّ أقبَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأَقبَلَ مَعَه المُغيرَةُ، فوَجَدَ النّاسَ قَد أقاموا الصَّلاةَ وقَدَّموا عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ يُصَلِّى لَهُم، فصَلَّى بهِم عبدُ الرَّحمَنِ رَكعَةً مِن صَلاةِ الفَجرِ قَبلَ أن يأتِىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فصَفَّ مَعَ النّاسِ وراءَ عبدِ الرَّحمَنِ في الرَّكعَةِ الثّانيَةِ، فلَمّا سَلَّمَ عبدُ الرَّحمَنِ قامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يُتِمُّ صَلاتَه، ففَزِعَ النّاسُ لِذَلِكَ وأَكثَروا التَّسبيحَ، فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ ﷺ صَلاتَه قال لِلنّاسِ: "قَد أصَبتُم. أو: أحسَنتُم". كَذا قالا في إسنادِه: عن عَبّادٍ عن عُروةَ وحَمزَةَ. وقَد رَواه ابنُ وهبٍ عن يونُسَ بنِ يَزيدَ فقالَ: عن عُروةَ. فقَط.

ورَواه ابنُ جُرَيجٍ فقالَ: حَدَّثَنِى ابنُ شِهابٍ عن حَديثِ عَبّادِ بنِ زيادٍ، أنَّ عُروةَ بنَ المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ حَدَّثَه، أنَّ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ أخبَرَه. فذَكَرَ الحديثَ إلَى أن قال: فلَمّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ صَلاتَه أقبَلَ عَلَيهِم، ثُمَّ قال: "أحسَنتُم، أو: قَد أصَبتُم". يغبطُهُم أن صَلَّوُا الصَّلاةَ لِوَقتِها.

قال ابنُ جُرَيجٍ: قال ابنُ شِهابٍ: عن إسماعيلَ بنِ محمدِ بنِ سَعدٍ، عن حَمزَةَ بنِ المُغيرَةِ. نَحوَ حَديثِ عَبّادٍ، قال المُغيرَةُ: فأَرَدتُ تأخيرَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "دَعْه". أخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ وإِبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ.

أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا ابنُ قَعنَبٍ وابنُ بُكَيرٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي عُبَيدٍ مَولَى ابنِ أزهَرَ قال: شَهِدتُ العيدَ مَعَ عُمَرَ ﵁، وشَهِدتُ العيدَ مَعَ عليٍّ وعُثمانُ مَحصورٌ.

وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن عُروةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عَدِىٍّ يَعنِى ابنَ الخِيَارِ، أنَّه دَخَلَ على عثمانَ ﵁ وهو مَحصورٌ وعَلِىٌّ ﵁ يُصَلِّى بالنّاسِ، فقالَ: إنِّي أُحرَجُ أن أُصَلِّىَ مَعَ هَؤُلاءِ وأَنتَ الإمامُ. قال: فقالَ له عثمانُ: إنَّ الصَّلاةَ أحسَنُ ما عَمِلَ النّاسُ، فإذا رأَيتَهُم يُحسِنونَ فأَحسِنْ مَعَهُم، وإِذا رأَيتَهُم يُسيئونَ فاجتَنِبْ سَيِّئَهُم.

أخبرَنا أبو أحمدَ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أبي جَعفَرٍ القارِئِ، أنَّه رأى صاحِبَ المَقصورَةِ في الفِتنَةِ حينَ حَضرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ يَتْبَعُ النّاسَ يقولُ: مَن يُصَلِّى لِلنّاسِ؟ حَتَّى انتَهَى إلَى عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، فقالَ له عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: إذن تَقَدَّمْ أنتَ فصلِّ بَينَ يَدَىِ النّاسِ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدثنا داودُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ المَكِّىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّ أباه أخبَرَه، أنَّ الوَليدَ بنَ عُقبَةَ أخَّرَ الصَّلاةَ بالكوفَةِ وأَنا جالِسٌ مَعَ أبى في المَسجِدِ، فقامَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ فثَوَّبَ بالصَّلاةِ فصَلَّى بالنّاسِ، فأَرسَلَ إلَيه الوَليدُ: ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟ أجاءَكَ مِن أميرِ المُؤمِنينَ أمرٌ فسَمعٌ وطاعَةٌ، أمِ ابتَدَعتَ الَّذِى صَنَعتَ؟ قال: لَم يأتِنا مِن أميرِ المُؤمِنينَ أمرٌ، ومَعاذَ اللَّهِ أن أكونَ ابتَدَعتُ، أبَى اللَّهُ عَلَينا ورسولُه أن نَنتَظِرَكَ في صَلاتِنا ونتْبَعَ حاجَتَكَ.

وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الوَليدِ الأزرَقِىُّ، أخبرَنا داودُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "سَيَكونُ بَعدِى أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها، ويُحدِثونَ البِدعَةَ". فقالَ ابنُ مَسعودٍ: فكَيفَ أصنَعُ إن أدرَكتُهُم؟ قال: "تَسألُنِى ابنَ أُمِّ عبدٍ كَيفَ تَصنَعُ؟ لا طاعَةَ لمن عَصَى اللَّهَ". تابَعَه إسماعيلُ بنُ زَكَريّا عن ابنِ خُثَيمٍ، وزادَ فيه: "يُطفِئونَ السُّنَّةَ".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أبي عِمرانَ الجَونِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الصّامِتِ، عن أبى ذَرٍّ ﵁ قال: قال لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ: "كَيفَ أنتَ إذا كانَت عَلَيكَ أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ " أو قال: "يُميتونَ الصَّلاةَ عن وقتِها؟ ". قال: قُلتُ: فما تأمُرُنِى؟ قال: "صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقتِها، فإن أدرَكتَها مَعَهُم فصَلِّ؛ فإنَّها لَكَ نافِلَةٌ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إبراهيمَ الدِّمَشقِىُّ وهو دُحَيمٌ. وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا دُحَيمٌ، حدثنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ، حدثنا الأوزاعِىُّ، حَدَّثَنِى حَسّانُ بنُ عَطيَّةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ الأَودِيِّ قال: قَدِمَ عَلَينا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ ﵁ اليَمَنَ رسولُ رسولِ اللَّهِ ﷺ إلَينا. قال: فسَمِعتُ تَكبيرَه مَعَ الفَجرِ [رَجُلٌ أجَشُّ الصَّوتِ]. قال: فأُلقيَت عَلَيه مَحَبَّتِى، فما فارَقتُه حَتَّى دَفَنتُه بالشّامِ مَيتًا، ثُمَّ نَظَرتُ إلَى أفقَهِ النّاسِ بَعدَه، فأَتَيتُ ابنَ مَسعودٍ، فلَزِمتُه حَتَّى ماتَ، فقالَ: قال لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ: "كَيفَ بكُم إذا أتَت عَلَيكُم أُمَراءُ يُصَلّونَ الصَّلاةَ بغَيرِ وقتِها؟ ". قُلتُ: فما تأمُرُنِى إن أدرَكَنِى ذَلِكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "صَلِّ الصَّلاةَ لِميقاتِها، واجعَلْ صَلاتَكَ مَعَهُم سُبحَةً".

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه النَّحوِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي داودَ المُنادِى، حدثنا أبو بَدرٍ، حدثنا الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن الأعمَشِ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ، عن أبي مَسعودٍ الأنصارِيِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لِكتابِ اللَّهِ، فإِن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فأعلَمُهُم بالسُّنَّةِ، فإِن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإِن كانوا في الهِجرَةِ سَواءً فأقدَمُهُم سِنًّا، ولا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلطانِه، ولا يَقعُدْ في بَيتِه على تَكرِمَتِه إلا بإِذنِه". لَفظُ حَديثِه عن أبي عمرٍو. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ الزُّبَيدِىِّ قال: سَمِعتُ أوسَ بنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ، عن أبي مَسعودٍ البَدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ وأقدَمُهُم هِجرَةً، فإن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإن كانوا في الهِجرَةِ سَواءً فأكبَرُهُم سِنًّا، ولا يُؤَمُّ الرَّجُلُ في بَيتِه ولا في سُلطانِه، ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه إلا بإِذنِه" أو قال: "إلا أن يأذَنَ لَكَ".

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى إسماعيلُ بنُ رَجاءٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَتنِه سَواءً، إلَّا أنَّه قال: "أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، وأقدَمُهُم قِراءَةً، فإن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فليَؤُمَّهُم أكبَرُهُم سِنًّا". ثُمَّ ذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ. قال شُعبَةُ: فقُلتُ لإسماعيلَ: ما تَكرِمَتُه؟ قال: فِراشُه.

وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ قال: سَمِعتُ أَبا مَسعودٍ يقولُ. فذَكَرَ الحديثَ بمِثلِ حَديثِ ابنِ فُورَكَ، إلَّا أنَّه قال: "ولا يُؤَمُّ الرَّجُلُ في سُلطانِه ولا في أهلِه، ولا يُقعَدُ على تَكرِمَتِه في بَيتِه إلا بإِذنِه"، أو: "إلا أن يأذَنَ لَهُ". أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ على لَفظِ حَديثِ سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، إلَّا أنَّه قال: "أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، وأقدَمُهُم قِراءَةً".

وحَدَّثَنا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى الأسَدِىُّ، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا المَسعودِىُّ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ، عن أبي مَسعودٍ عُقبَةَ بنِ عمرٍو البَدرِيِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "يَؤُمُّكُم أقرَؤُكُم لِكِتابِ اللَّهِ وأقدَمُكُم قِراءَةً لِلقُرآنِ، فإِن كانَت قِراءَتُكُم سَواءً فأقدَمُكُم هِجرَةً، فإِن كانَت هِجرَتُكُم سَواءً فأقدَمُكُم سِنًّا، ولا يَؤُمَّ رَجُلٌ رَجُلًا في سُلطانِه ولا في أهلِه، ولا يَجلِسْ على تَكرِمَتِه إلا بإذنِه".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ خُرَّزاذَ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، عن إسحاقَ بنِ يَحيَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ رافِعٍ ومَعبَدُ بنُ خالِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ الخَطْمِىِّ وكانَ أميرًا على الكوفَةِ قال: أتَينا قَيسَ بنَ سَعدِ بنِ عُبادَةَ في بَيتِه فأُذِّنَ بالصَّلاةِ، فقُلنا لِقَيسٍ: قُمْ فصَلِّ لَنا. قال: إنِّي لَم أكُنْ لأُصَلِّىَ بقَومٍ لَم أكُنْ عَلَيهِم أميرًا. فقالَ رَجُلٌ لَيسَ بدونِه يُقالُ له: عبدُ اللَّهِ بنُ حَنظَلَةَ الغَسيلِ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "الرَّجُلُ أحَقُّ بصَدرِ دابَّتِه وبِصَدرِ فِراشِه، وأحَقُّ أن يَؤُمَّ في رَحلِه". قال قَيسٌ عِندَ ذَلِكَ لِمَولًى له: قُمْ فصَلِّ لَهُم.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ مَولَى أبى أُسَيدٍ قال: زارَنِى حُذَيفَةُ وأبو ذَرٍّ وابنُ مَسعودٍ، فحَضرَتِ الصَّلاةُ، فأَرادَ أبو ذَرٍّ أن يَتَقَدَّمَ، فقالَ له حُذَيفَةُ: رَبُّ البَيتِ أحَقُّ. فقالَ له عبدُ اللَّهِ: نَعَم يا أبا ذَرٍّ

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبانٌ، عن بُدَيلٍ قال: حَدَّثَنِى أبو عَطيَّةَ مَولًى مِنّا قال: كان مالكُ بنُ الحوَيرِثِ يأتينا إلَى مُصَلَّانا هَذا، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقُلنا له: تَقَدَّم فصَلِّهْ. فقالَ لَنا: قَدِّموا رَجُلًا مِنكُم يُصَلِّى بكُم، وسأحَدِّثُكُم لِمَ لا أُصَلِّى بكُم، سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "مَن زارَ قَومًا فلا يَؤُمَّهُم، وليَؤُمَّهُم رَجُلٌ مِنهُم".

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِى نافِعٌ قال: أُقيمَتِ الصَّلاةُ في مَسجِدٍ بطائفَةِ المَدينَةِ ولابنِ عُمَرَ قَريبٌ مِن ذَلِكَ المَسجِدِ أرضٌ يَعمَلُها، وإِمامُ ذَلِكَ المَسجِدِ مَولًى له، ومَسكَنُ ذَلِكَ المَولَى وأَصحابِه ثَمَّ، فلَمّا سَمِعَهُم عبدُ اللَّهِ جاءَ ليَشهَدَ مَعَهُمُ الصَّلاةَ. فقالَ له المَولَى صاحِبُ المَسجِدِ: تَقَدَّمْ فصَلِّ. فقالَ عبدُ اللَّهِ: أنتَ أحَقُّ أن تُصَلِّىَ في مَسجِدِكَ مِنِّى. فصَلَّى المَولَى.

أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ الحُسَينِ بنِ مَنصورٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ سُلَيمانَ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي قَيسٍ قال: سَمِعتُ هُزَيلَ بنَ شُرَحْبيلَ قال: جاءَ ابنُ مَسعودٍ إلَى مَسجِدِنا، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقُلنا له: تَقَدَّمْ. قال: يَتَقَدَّمُ إمامُكُم. قال: فقُلنا: إنَّ إمامَنا لَيسَ ههُنا. قال: يَتَقَدَّمُ رَجُلٌ مِنكُم. فقامَ على دُكّانٍ في المَسجِدِ، قال: فنَهاه عبدُ اللَّهِ عن ذَلِكَ. [ورُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ في مَعناه].

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: صَلَّيتُ مَعَ النَّبِىِّ ﷺ بمِنًى رَكعَتَينِ، ومَعَ أبى بكرٍ رَكعَتَينِ، ومَعَ عُمَرَ رَكعَتَينِ، ومَعَ عثمانَ صَدرًا مِن خِلافَتِه، ثُمَّ صَلَّى أربَعًا. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ.

أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ كان إذا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى لَهُم رَكعَتَينِ، ثُمَّ يقولُ: يا أهلَ مَكَّةَ، أتِمّوا صَلاتَكُم؛ فإِنّا قَومٌ سَفْرٌ.

وبِإسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ مِثلَ ذَلِكَ.